2021 서양철학사 A+ 기말레포트

목차

I. 서론

II. 본론
1. 이성에 대한 논의
1) 이성을 통한 세계에 대한 이해
2) 데카르트의 이성에 대한 이해와 한계
3) 스피노자의 이성에 대한 이해와 한계
4) 이성과 정념 가운데 어느 것이 더 지배적인가?

2. 이성에 대한 경험론적인 태도
1) 홉스의 이성에 대한 이해와 한계
2) 흄의 이성에 대한 이해와 한계

3. 경험주의와 이성주의의 결합
1) 칸트의 이성에 대한 이해와 한계- 순수이성 비판
2) 칸트의 이성에 대한 이해와 한계- 실천 이성 비판

4. 진정한 삶의 이상적인 모습에 대한 고찰
1) 자유에 입각한 헤겔의 삶에 대한 이해
2) 자본주의가 삶에 미치는 영향 - 마르크스
3) 진정한 삶에 있어서의 의지 - 슈펜하우어와 니체
4) 어떠한 것이 진정한 삶인가?

5. 존재에 대한 고찰
1) 하이데거의 존재에 대한 고찰
2) 하버마스의 존재에 대한 고찰
3) 들뢰즈의 존재에 대한 고찰

III. 결론

본문내용

I. 서론
14세기 후반에서 16세기를 걸쳐 과학이 발전하기 시작하면서 사람들은 종교가 주는 절대적인 가르침에 대해 비판적으로 생각 할 수 있게 되었고 이러한 가르침에 대해 의구심을 갖기 시작했다. 그 당시에는 천동설과 지동설과 같은 논쟁들처럼 과학과 종교는 계속해서 충돌하기 시작했다. 종교는 자신들의 권위를 과시하고 유지하기 위해 엄청난 성당, 건물을 짓거나 신의 나라의 걸맞지 않은 행위들을 서슴지 않고 하게 된다. 이는 도덕적 타락을 의미하며 사람들은 점차 종교적 세계관 안에서 머무는 것을 편안하기보다 억압적이라고 느끼게 되었다. 결국 중세시대가 끝난 후 사람들은 신이 없는 세계를 지향하기 시작하면서 신 중심의 세계관은 무너지고 이성과 같은 새로운 정신적인 것, 즉 이성을 통한 세계관을 추구하게 되었다.
이러한 종교에 대한일탈은 르네상스 시대로 이어졌고 사람들이 자유롭게 사유하게 됨으로써 기존의 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스의 철학이 재조명되었다. 이러한 과정속에서 근대 철학은 꽃을 피웠으며 네덜란드나 프랑스 같은 대륙에서는 이성주의 철학이 발전하고 영국에서는 경험주의 철학이 정립되었다. 두개의 거대한 사상은 칸트에 의해 이성주의를 중심으로 결합되었고 이러한 칸트의 영향을 받은 쇼펜하우어와 니체의 철학은 팽팽히 대립하며 삶의 의지에 대해 생각 해보게끔 하였다. 헤겔과 마르크스는 역사에 진보에 발빠르게 맞추어 철학의 성격을 변화하였고 이후 근대 철학자들에 의해 '앎'의 대한 추구는 계속되었다.

II. 본론
1. 이성에 대한 논의
1-(1) 이성을 통한 세계에 대한 이해
14세기 후반에서 16세기를 걸쳐 과학이 발전하기 시작하면서 사람들은 종교가 주는 절대적인 가르침에 대해 비판적으로 생각 할 수 있게 되었고 이러한 가르침에 대해 의구심을 갖기 시작했다. 그 당시에는 천동설과 지동설과 같은 논쟁들처럼 과학과 종교는 계속해서 충돌하기 시작했다.

참고 자료

없음