사회학개론 예맨 난민 문화론적 측면 A급

소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론 (문화적 상대주의 와 자민족 중심주의)
1.문화적 상대주의
2.자민족 중심주의

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
난민은 어떤 의미를 가지고 있는걸까 “국제법”상 ‘인종,종교,민족,특정 사회 조직 구성원의 신분 그리고 정치적인 의견을 이유로 핍박을 받을 염려가 있어서 자신들의 모국의 보호를 원치 않는 사람’을 의미한다.
글로벌 사회가 되면서 더 이상 우리나라는 우리나라만의 ‘한민족’을 유지할 수 없었다. 그러면서 다양한 국가의 사람들이 유입되고 다문화 가정을 만들게 되면서 여러 국가의 사람들이 한데 모이게 된 것이다. 이 것을 점차 받아들여가는 것 같았지만 최근에 예맨 난민들을 한국에 유입시켜야 하는지 여부를 두고 많은 논란이 발생했다. 그리고 이 난민들은 제주도에 정착하게 되는데 이 점에 대해서도 계속해서 논란이 발생하고 있으며 어느 부류에서는 이 난민들을 추방해야 한다는 입장과 또 다른 부류에서는 받아들여야 한다는 입장이 서로 대립하고 있는 중이다.

Ⅱ. 본론 (문화적 상대주의 와 자민족 중심주의)
1.문화적 상대주의

문화적 상대주의란 하나의 사회가 보유하고 있는 개념이나 가치등을 다른 언어로 완벽하게 해석될 수 없고 전적으로 이해가 되어질 수도 없는 입장이다.

참고 자료

[사회학개론 교안, 위더스]
[NAVER 지식백과, 시사상식사전, 제주 예멘 난민 사태]
사회학개론. 윤동은. 지식과미래. 2020
사회학개론. 허용. 신지원. 2020