근대 과학발달 시기인 17세기, 유대인 철학자 스피노자는 성경을 의심하며 유대교의 규칙을 행하지 않는다. 스피노자의 총명함 덕분에 랍비와 같은 존재가 될 것이라 기대와 달리, 유대교의 과도한 형식을 거부하며 기독교의 장점을 인정하자 유대인들은 불안을 느끼고 스피노자를 파문에 처한다. 하지만 스피노자는 뜻을 굽히지 않았고 유대인과 완벽히 격리된다. 그 이후 스피노자의 사상은 정립되기 시작한다.
스피노자는 신을 인간처럼 바라보는 모든 신비와 미신을 거부하고 이성을 추구하였다.유대교의 유일신 사상과 어긋나지 않는 선에서 이성과 신을 어떻게 일치시킬 것인지 해석을 한다.
스피노자가 인정하는 신의 개념은 인격신이 아니다. 목적성을 지닌 창조나 무로부터의 창조는 인격신을 통해 이루어지는 진다. 즉 그들의 창조는 지성을 통해 세계를 구상하고 의지나 힘을 통해 세계를 현존하게 하는 신 개념을 요구하는 것이다.
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