한국교회사(언더우드 입국 전의 쟁점들 정리)

소개글

언더우드 선교사 입국 이전에 있었던 한국 기독교의 사건과 쟁점들을 요약한 한국교회사 보고서입니다.

목차

1. 한국 교회사의 대표적인 사관 정리 (선교사관/민족사관/민중사관/실증사관/주체적 수용사관/구속사관)

2. 카톨릭 선교 이전 기독교와의 접촉 가능성에 있어서
1) 경교와 동양 선교
2) 경교의 한국 선교 가능성
3) 고려 시대 기독교와 접촉 가능성

3. 초기 천주교회의 배교자들

4. 황사영의 백서-선교 방법론 문제

5. 토마스 목사 순교

6. 일본에서 입교한 이수정과 성경 번역

본문내용

역사를 서술하는 데 있어서 史觀은 매우 다양할 수 있습니다. 그러한 의미에서 한국 교회사의 대표적인 사관들을 살펴보면 다음과 같습니다.
첫째, 선교 사관입니다.
백낙준 교수의 『한국 개신교사(1832-1910)』는 선교 사관의 입장에서 서술한 책으로 한국에 선교가 시작된 때로부터 연대적으로, 그리고 선교사별로 잘 정리하였습니다. 본서는 한국 교회사 서술로는 제일 먼저 서술된 것으로서 1927년 백낙준이 예일대학 라토렛 교수에게 박사 학위 논문을 사사 받은 것입니다.
둘째, 민족사관입니다.
민경배 교수가 1972년에 저술한 『한국기독교회사』는 민족교회의 확립이라는 민족사관에 의해서 서술된 책입니다. 저자는 종래의 교회사가 모두 선교 사관에 의해서 써진 것을 비판하며, 외국의 선교 팽창주의를 탈피하고자 민족의 주체성을 찾고자 민족교회의 역사를 서술하였습니다. 한국 교회사로서 토착의 입장에서 본다면 민족사관은 교회사 분야에서 이룩한 하나의 기여라고 볼 수 있습니다. 그러나 이러한 史觀은 단순한 애국심에서 비판 없이 수용한 것으로서 신학적인 평가를 받을 수 있느냐 하는 점이 지적의 대상이 될 수 있습니다. 민족의 감정을 너무 내세우다 보니 외국 선교회를 그저 민족교회 설립의 저해 요소로 보는 경향이 짙습니다. 또한, 1970년대 유신 정권에 의해서 민족주의가 고양되고 한국적 민주주의라는 개념이 도출된 시기에 나타난 사관이라고 할 수 있습니다.
셋째, 민중 사관입니다.
안병무 교수를 중심으로 이루어진 한국적 민중 신학입니다. 이는 기독교 복음이 역사적으로 사회에서 소외되고, 권력층에 억눌리고, 지배받아 온 민중의 해방과 구원을 위한 것이라고 하는 한국적 상황에서 발전한 정치 신학입니다. 이는 20세기 중후반에 라틴 아메리카의 구티 엘레츠 신부가 주장한 해방신학과 같은 부류로 분류할 수 있을 것입니다.

참고 자료

김양선. 『간추린 한국교회사』. 서울: 대한예수교장로회총회교육부, 1962.
김양선. 『한국기독교사 연구』. 서울: 기독교문사, 1971.
김인수. 『한국기독교회사』. 서울: 한국장로교출판사, 2014.
백낙준. 『한국개신교사』 . 서울: 연세대학교출판부, 1973.
유홍렬. 『한국천주교회사』. 서울: 가톨릭출판사, 1990.
이장식.『아시아고대기독교사』. 서울: 기독교문사, 1993.