목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 본문비평
1) 본문사역
2) 본문 사역 설명
2. 본문의 위치 및 구조
1) 본문 위치
3. 편집비평
1) 편집자
2) 편집의 흔적
3) 편집 의도
4. 전승비평
1) 야웨의 손
2) 야웨의 영
5. 수사비평
1) 야웨 말씀 공식
2) 메시지 전달 기능
6. 사회학적비평
1) 포로 유대 공동체와 에스겔의 갈등
Ⅲ. 결론
본문내용
I. 서론
대부분의 독자들이 예언자 소명양식을 인식하고 보지 않는 이상 에스겔 3:22-27
절은 그냥 지나치기 쉬운 본문 일수도 있다. 침멀리(W. Zimmerli)의 경우 3:24b-27 단락에 대해 평가하기를 에스겔에서 해석하기 가장 어려운 본문들 가운데 하나로 꼽았다. 왜냐하면 일반적으로 예언자의 소명양식에 따르면 에스겔의 소명의 형태는 상당히 독특하기 때문이다. 3:17-21까지는 파수꾼의 사명을 주면서 입의 말을 전하라고 말한 반면에 3:24-27절에서는 감금을 당하고 말을 하지 못하게 되는 상황이 벌어진다. 이 말씀을 읽는 독자는 이야기
전후맥락사이 흐름이 끊기는 현상을 발견하게 될 것이다. 마찬가지 이유로 학자들 사이에서도 본문에 대해 많은 논의가 있었지만 여전히 난해구절로 남아있다. 그렇다면 이 본문은 여전히 난해한 구절로 남아야만 하는 것인가?
해석에 대한 열쇠는 1-3장의 결론으로 볼 것인지, 3:22-5:17의 틀에서 서론으로 볼 것인지에 따라 결과가 확연히 달라진다. 본 연구는 민유홍의 말처럼 3:22-27 본문을 4:1-5:17과의 관계에서 서론에 위치시킴으로
서 에스겔의
감금 및 언어장애에 대해 연구하고자 한다.
이에 따라
필자는 본문비평을 통해 본문이 전하고자 본래적 의미를 살펴보고, 편집비평을 통해 편집된 흔적을 살펴봄으로서 그 이유를 살펴보고자 한다. 또한 전승비평을 통해 전승사를 알아보고, 수사비평을 통해 본문에 나타난 에스겔서만의 독특한 점을 밝히고, 사회학적 비평을 통해 현재 본문이 당시 상황에서 주는
메시지 및 오늘날 우리에게 적용할 점이 무엇인지 살펴보고자 한다.
II. 본론
1. 본문비평
1) 본문사역
본문사역
22
야웨의 권능이 거기서 내게 임하시고 내게 말씀하셨다. “어서 일어나 들로 나아가라, 내가 거기서 말하리라.”
23
내가 일어나 그 골짜기로 나가니, 보라, 내가 그발 강가에서 보았던 그 영광처럼 거기에 야웨의 영광이 서 계셨다. 내가 내 얼굴을 땅에 대고 엎드렸다.
참고 자료
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민유홍. “에스겔서의 감금 모티브와 언어장애 모티프,” 「성경원문연구」 제 38호, 2016, 4, 대한성서공회. 논문 각주 양식을 따르시기 바랍니다. 첫 쪽-마지막 쪽.
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Zimmerlim. W. Ezechiel 1-24, trans. Ronald E. Clements, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 1979.
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