교육의목적과내용[샌델의교육의정의]

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목차

Ⅰ. 서론 요약

Ⅱ. 정의의 세 가지 관점
1. 행복의 극대화
2. 개인의 자유와 권리 존중
3. 미덕 또는 좋은 삶의 추구

Ⅲ. 잘삶을 위한 도덕교육

Ⅳ. 결론

본문내용

Ⅰ.서론 요약
- 현재 우리 교육현장에서의 최대 이슈는 학교폭력 문제이다. 이제 학교폭력의 문제는 단지 학내 문제가 아니라 사회 전체의 문제로 인식되고 있다. 이러한 문제의 근본적인 원인은 무엇이고 그 해결방안은 무엇일까?
해법의 출발은 학교교육에서 시작되어야 한다는 것이 일반적인 사회의 요구이다. 학교폭력은 매우 다양한 원인과 양상을 띠고 있기 때문에 교육목적에서부터 교육과정 전반에 걸친 재검토뿐만 아니라 교육결과에 대한 피드백까지 총체적인 분석을 요구한다.
- 일반적으로 교육목적이란? ‘왜 교육을 하여야 하는가?’ 또는 ‘무엇을 위하여 교육을 하여야 하는가?’에 관한 논의이다. 그리고 교육목적은 무엇을 어떻게 가르쳐야 하는지에 대한 논의도 동시에 포함한다. 교육목적은 교육활동에 의미를 부여하고 통일된 방향과 지침을 제시한다.
- 교육목적에 관한 다양한 주장을 종합해보면 개인적 차원에서 ‘행복’이며, 사회적 차원에서의 ‘정의’이다. 교육은 개인의 잘삶의 상태에 도달하도록 하는 행위이다.
- 듀이는 교육의 목적은 개인들로 하여금 자기 자신의 교육을 계속할 수 있도록 하는 데 있으며, 학습의 목적과 보람은 성장의 능력이 계속 증대하는 데에 있는 것이라고 하였다. 그런데, 이러한 생각이 사회의 모든 구성원에게 적용되려면 인간과 인간과의 교섭이 상호적인 것이어야 하며, 관심의 공평한 분배와 그로 말미암아 광범위한 참여에 의하여 사회적 습관과 제도를 구성하는 적절한 조치가 취해져야 한다고 주장한다.
- 정의의 중요한 덕목으로 ‘잘삶의 추구’를 타인에 대한 배려와 존중, 그리고 공동체 의식에서 찾음으로써 간접적인 대답을 제시하고 있는 학자가 미국 하버드대 학교의 정치 철학자인
마이클 샌델 이다.

Ⅱ. 정의의 세 가지 관점
1. 행복의 극대화
- 행복의 극대화는 공리주의적 관점의 비판에 초점을 맞추고 있다.
- 라파엘도 오랫동안 우리가 정치와 사회 및 교육 분야, 특히 경제적 측면에서 공리주의를 신봉하여 왔다고 본다.

참고 자료

없음