세계사적 보편성과 한국사의 특수성에 해당하는 사례를 각각 5가지 이상 요약하시오.

소개글

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목차

1. 서론

2. 본론

2-1 세계사적 보편성
1) 평등주의
2) 인도주의
3) 자유주의
4) 사회적 형평성
5) 인권
2-2 한국사적 특수성
1) 백의민족
2) 두레와 품앗이를 통한 나누는 공동문화
3) 유교문화를 바탕으로 한 효와 예의 문화
4) 공동체 의식
5) 빨리 빨리 문화

3. 결론

4. 참고문헌

본문내용

어떤 민족이건 주변 민족·문화와 관계없이 발전해 온 예는 없다. 주변의 자극과 도전을 받으며 새로움을 찾아 가고, 자기 발전을 위하여 노력을 하는 가운데 그 민족의 역사적 발전이 있을 수 있었던 것이다. 이것은 우리 역사도 마찬가지였다. 만주와 한반도에 터전을 잡으면서 한국사는 오늘의 모습으로 발전되기까지 주변의 민족과 주변 사회와 여러 형태로 친밀한 관계를 가지면서 발전해 왔다.
한국사의 이해는 한국인의 역사적 삶의 특수성을 인식하고 그 가치를 깨우치는 것이어야 한다. 모든 민족의 역사에는 보편적인 면과 특수성이 있는데 특수성이 그 민족의 역사적 성격의 핵이 되는 것이다. 한국사의 특수성을 이해하기 위해서는 세계사적 보편성에 대해 많은 관심과 이해가 필요하다.
세계사적 보편성이란 인간은 동물이나 식물과 다른 인간만의 고유한 생활 모습을 지니고 있고, 자유, 평등, 평화, 행복 박애 등 공통적인 이상을 추구하고 있다. 이러한 인간 고유의 생활모습은 국가와 민족을 넘어 전 세계 인류의 공통점으로서, 이를 세계사적 보편성이라고 할 수 있다.
한편, 인간은 자신이 터를 잡고 살아가는 지역의 자연 환경에 따라 고유한 언어, 예술, 풍속, 종교 그리고 사회 제도 등을 다양하게 창출하고 있는데, 이것을 그 민족의 특수성이라 한다. 교통과 통신이 아직 발달하지 못했던 현대 이전의 시대에는 민족적, 지역적 특수성이 매우 두드러졌다. 이에 세계를 몇 개의 문화권으로 나누어 그 특수성을 이해하기도 하고, 하나의 문화권 내에서도 다시 지방 문화나 민족 문화의 특수성을 나타내기도 한다.
대부분 민족의 역사에는 이러한 보편성과 특수성이 함께 존재 하고 있다. 따라서 역사를 바르게 이해하는 것은 세계사적 보편성과 지역적 특수성을 균형 있게 파악하는 것을 의미한다.
우리 민족은 외부 세계와 접촉이 잦았던 만주와 한반도에 자리를 잡아 역사적 삶을 영위해 왔다. 그 후, 활동 무대가 한반도로 좁아졌지만, 우리 국토의 자연 환경을 효과적으로 활용하여 다양한 국가들과 문물을 교류하면서 내재적인 변화와 발전을 이루어 갔다.

참고 자료

윤경호(2012), 한국사의 이해, 청목출판사
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[네이버 지식백과] 사회적 형평성 [社會的衡平性, social equity] (행정학사전, 2009. 1. 15., 이종수)https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=76760&cid=42155&categoryId=42155
위키백과 https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9D%B8%EA%B6%8C
[네이버 지식백과] 공동체 의식 [共同體意識] (천재학습백과 초등 사회 용어사전)https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=3550251&cid=58584&categoryId=58624