[윤리사상] 원효의 화쟁 사상

목차

1. 원효의 생애
2. 원효의 저작
3. 원효의 화쟁 사상
(1) 개합과 종요
(2) 입파와 여탈
(3) 동이와 유무
(4) 리변비중
(5) 일미와 절언
4. 화쟁 사상의 사회적 의미

본문내용

3. 원효의 화쟁사상
원효는 전래한 불교의 여러 종파적 사상을 섭취 지양하여 이것을 우리의 일상적인 생활 속에서 살림으로써 새로운 획기적 발전의 기초를 확립한 것으로 비교적 잘 알려져 있다. 원효의 불교사상 가운데에서도 화쟁론은 대표적인 것이다. 화쟁론의 배경은 당시 중국에서 성립된 약 10여 개의 종파가 서로 등을 지고 시비논쟁하여 싸움이 그칠 날이 없고 마침내 미움으로까지 가는 현실에서, 이를 하나로 통일하고 화합시킬 수 있는 방법은 없을까 하는 문제의식에서 출발한 것이다. 그는 모든 경전의 백천가지 설법이 모두 일승성불의 길로 인도한 것이므로, 그 하나 하나의 경전 내용에 집착하여 서로 문호를 달리하고 종파를 내세워 장벽을 쌓고 시비 논쟁함은 소견이 좁고 어리석은 짓이라고 비판하고, 백가의 시비와 논쟁을 화합하여 일미의 불법으로 회통시키려는 운동을 전개하였으니, 이것이 그의 통불교사상이요, 화쟁사상이다.
이와 같이, 화쟁이란 여러 가지 서로 다른 의견이나 주장의 대립을 하나로 돌아가도록 하는 통일의 논리를 의미한다. 원효의 화쟁 논리는 양극의 대립을 지양하고 평화와 조화를 추구하는 중요한 의미가 있다.

참고자료

· 없음