안토니오 그람시의 헤게모니 이론

목차

1. 서론 - 사회적인 것의 재발견
2. 헤게모니 이론의 내용
3. 헤게모니 이론의 비판적 조명
4. 결론 - 새로운 헤게모니를 기대하며

본문내용

1. 서론 - 사회적인 것의 재발견
그람시(Antonio Gramsci, 1891-1937)는 맑시즘의 전개과정에서 서구 맑시즘 혹은 신맑시즘의 발전에 획기적인 전기를 마련한 사상가 일뿐 아니라 그 자신의 이탈리아의 혁명운동을 직접 주도한 뛰어난 실천가로서도 널리 인정되고 있다.
2차 세계대전이후 서구의 맑스주의자들의 스탈린식의 사회주의에 환멸을 느끼기 시작을 하였고 새로운 대안으로 유로코뮤니즘의 가능성을 걸기 시작했는데 이런 ‘서구 맑시즘’ 시작의 선구자가 바로 그람시이다. 그리고 그람시에 대한 해석과 평가가 다양한데 그만큼 그람시의 이론이 네오맑시즘 이론의 변종들에 많은 영향을 끼쳤다는 것을 알 수 있다. 그렇다면 우리나라의 그람시 연구는 어떠한가? 1980년대 지적갈구에 의해 연구된 적은 있으나 한국판 정통맑시즘의 헤게모니 쟁탈과정에서 잠깐 밀려있는 상태에 있는 것 같다. 그러나 최근 세계사적인 대변혁으로 간주되는 소련 및 동구 사회주의개혁의 물결과 함께 인간적 민주적 사회주의에 대한 관심이 급격히 확산되고 있는 만큼 한국의 사회주의 연구가들도 분명 그람시에 대한 재평가 작업을 시도할 것으로 추정된다.

참고 자료

1. 유팔무, 김호기 엮음, <시민사회와 시민운동>, 한울, 2001
2. 페린 앤더슨, 칼 보그, 샹탈 무페, 크리스 하먼 외 공저, 『안토니오 그람시의 단층들 - 평의회 사상과 이행전략』, 갈무리, 1995