홉스테드((G. Hofstede)가 제시한 사회문화적인 차원 즉 ‘권력거리(power distance)의 크기, 집단주의(collectivism) 대 개인주의(individualism), 여성성(feminity) 대 남성성(masculinity), 불확실성 회피(uncertainty avoidance)의 강도 등’에 따라 한국인의 사회 문화적 정체성을 제시

소개글

"홉스테드((G. Hofstede)가 제시한 사회문화적인 차원 즉 ‘권력거리(power distance)의 크기, 집단주의(collectivism) 대 개인주의(individualism), 여성성(feminity) 대 남성성(masculinity), 불확실성 회피(uncertainty avoidance)의 강도 등’에 따라 한국인의 사회 문화적 정체성을 제시"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
Ⅱ.1. 홉스테드의 사회문화적인 차원
Ⅱ.2. 홉스테드의 사회문화적인 차원과 한국인의 특성

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ.서론
한국은 ‘88올림픽’과 ‘2002월드컵’,2018 평창동계올림픽 등 대규모의 국제적인 행사를 주관하면서 세계인의 시선과 관심을 받아 왔다. 더 많은 사람들이 한국을 알고자 하고 한 국을 방문하고 체류하는 사람이 늘어나고 있다. 이러한 인적 교류가 진행되면서 기존에 있었던 한국에 대한 부정적인 이미지가 없어지기도 하고 때로는 더욱더 강화되어 나머지 사람에게 전달되기도 한다. 이와는 반대로 다른 좋은 이미지로 교체되어 입소문으로 세계 각국에 전해지기도 한다. 각각의 경우는 접하는 사람과 상황에 따라 많은 차이가 있을 것 이다. 따라서 한국에 거주하면서 매일 한국인과의 접촉을 통해 일을 처리해 나가는 외국 인의 존재는 한국의 대외 홍보 대상일 뿐만 아니라 한국인의 거울이미지(mirror image)로 서 역할을 할 것이다. 뿐만 아니라 한국인의 커뮤니케이션 방식을 한층 더 업그레이드 할 수 있다.

Ⅱ.본론
Ⅱ.1 홉스테드의 사회문화적인 차원
1) 권력거리
권력간 거리는 사회 구성원이 권력의 불공평한 배분을 인정하는 정도를 나타낸다. 권력간 거리는 권력이 많은 구성원이나 적은 구성원 모두에게 영향을 미친다.

참고 자료

양진성(2003)「한국과 미국의 문화 간 커뮤니케이션 갈등에 관한연구」,연세대학교 언론 홍보대학원
사우미(2012)「중국과 한국 광고에서 나타난 여성 이미지 비교: 여성잡지를 중심으로 」 부산대학교대학원
최영준(2015)「개인주의-집단주의 문화차원의 공간분석방법론 구축 및 적용」 ,서울대학 교대학원
최준식(1997) 한국인에게 문화는 있는가 , 사계절