사회학개론 ) 사회화를 보편적 성숙으로 보거나 지배 이데올로기의 습득으로 보는 견해의 차이들을 간단히 요약하고 이 중 어떤 견해가 더 타당한지 학교 교육과 가정교육을 예로 들어 설명하시오.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 사회화 정의
2. 학교교육과 가정교육을 예로 타당성 설명

Ⅲ, 결론

본문내용

Ⅰ. 서론

우리는 살아가면서 많은 사람들과 어울린다. 사람 사이의 관계가 좋던 싫던 피곤하던 즐겁던지간에 어울려서 살 수 밖에 없다. 인간은 사회적인 동물이라 하며, 이는 인간은 주변의 다른사람들과 함께 더불어 사는 삶을 통하여 세상을 살아가고, 이에 사회적인 존재로 성장해 간다는 것을 뜻한다. 인간은 사회화라는 일련의 과정을 통하여 사람들과 어울려 살아갈 수 있도록 성장할 수 있게 된다. 이러한 사회화를 보편적 성숙과 지배 이데올로기의 습득 두가지 관점에서 살펴보며 각각의 측면을 학교 교육과 가정교육을 얘로 들어 설명하고자 한다.

Ⅱ. 본론

1. 사회화 정의

서론에서 언급한 것과 같이 인간은 사회적인 존재이다. 다른사람들과의 관계를 통해 더불어 사는 삶을 살아가고 있고 사회적인 존재로 성장하게 된다. 사회화라는 인간이 태어나서 자신이 속한 사회를 살아가는데 필요한 지식과 사회적인 역할, 그리고 규범, 문화적 가치, 신념등을 받아들이고 이해해 나가는 과정을 뜻한다. 인간은 사회적인 존재라고 말할 수 있고, 이를 위하여 사회 구성원이 되는데 필요한 여러 가지 요인들을 배워야 한다. 언어와 행동들을 배워나가며, 어떠한 행동이 사회에서 해도되는일인지, 하면 안되는일인지 배우는 것 또한 사회화라고 말할 수 있다. 사회화를 통하면 개인의 개성과 자아를 형성하게되고 또 사회적인 측면으로는 사회적 행동양식을 습득하고 사회적 소속감을 함양할 수 있게 된다. 사회적인 차원에서 사회 구성원간의 문화를 공유하고, 이전 세대에서 문화를 물려받고, 또 문화를 다음세대로 전달하는 등을 통해 사회를 유지하고 통합하는데 기여하게 된다. 또한 문화를 공유함으로써 하나의 사회를 구성하는 구성원들의 행동, 생각, 가치등이 유사해짐을 확인할 수 있다.
이와 같은 사회화에 대하여 여러 가지 쟁점이 있다. 자아와 인성의 형성은 타고나는 것인가 습득하는 것인가를 시작으로, 사회화 과정에서 인간은 수동적인지 능동적인지 마지막으로 개인과 사회간의 긴장은 욕구 제한의 기준문제로 보는 것과 같은 여러 가지 쟁점을 연구하여 사회화에 대하여 정의내리고 있다.

참고 자료

서구와 제3세계 맑스주의 교육학에 대하여-그람시, 프레네, 알튀세, 프레이리를 중심으로-, 진보교육 57호, 2015.07.06, 김태정
처음만나는 정신분석학, 프로이트의 의자에 앉다. 제 5강 거울단계, 자아, 타자, 아트 앤 스터디