학습자의 경험과 의미구조를 중시하는 구성주의의 입장에서는 개별화, 개성화, 주관화를 강조하고 있는데, Locke의 백지설을 보더라도, 하얀 캔퍼스라고 해서 똑같은 반응을 하는 것은 아니다. 왜냐하면 본질이 다를 수 있기 때문이다. 하얀 캔퍼스라 하더라도 그 재질은 다를 수 있기 때문이다. 인간도 본성이 다르기 때문에 똑같은 자극이나 이야기를 듣더라도 그 반응이나 받아들이는 태도는 다를 수밖에 없다는 것을 인정해야한다. 이런 상황이라면 교사는 그 학생을 먼저 정확히 아는 것이 필요하다. 학생을 알기 전에 먼저 교사는 자기 자신을 정확히 알아야 된다. 자기를 볼 수 있는 안목이 생겨야만 학생들을 정확히 볼 수 있어, 학생에게 알맞고 정확한 교육을 할 수 있다. 통합교육과정에서 조망하고 있는 교육내용의 본질은 학습자 자신과 그들의 세계에 관련된 의미 있는 개념과 정보, 기능의 상호관련성에 대한 이해에 있다고 할 것이다. 이 세상에서 가장 귀중한 것은 바로 ·자기 자신'이기 때문에 교육을 에 있어서 항상 자기와 의미있게 관련을 시키는 경험을 지속적으로 시켜야 한다. 왜냐하면 우리 인간은 ·선택적 지각'을 하면서 살아가기 때문에 내가 관심이 없는 것은 항상 스쳐지나가기 때문이다.
여기서 통합의 근본적 실체를 이루고 있는 전체성이란 인간을 둘러싸고 있는 여러 가지 환경과 상황의 전체성. 삶의 총체적인 문제로서의 전체성, 대개념들 간의상호 연계성으로 구성되는 지식의 전체성을 의미한다고 해석할 수 있다. 자신이 자신주위에 있는 사람들에게 어떤 영향을 미치고 있는가에 관하여 심도있게 생각해 볼 기회를 주어야 하며, 나는 왜 사는가, 나는 어떻게 살아야 하는가에 대한 물음에 대답할 수 있도록 스스로 고민해 보도록 해야 한다. 이런 고민을 해 보지 않는다면 살아도 자기의 삶을 사는 것이 아니라 빈껍데기의 삶을 사는 것이나 마찬가지이다.
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