일반적인 의미에서 평화는 ‘물리적이고 직접적인 폭력이 없는 상태’로서 구타, 고문, 테러 그리고 전쟁 등과 같은 직접적인 폭력의 부재상태를 의미한다. 그런데 현대 사회에서 평화의 의미는 단순히 폭력이나 전쟁의 반대 개념을 넘어 훨씬 더 적극적인 의미로서 규정하려고 시도한다.
일반적인 의미에서 평화는 ‘물리적이고 직접적인 폭력이 없는 상태’로서 구타, 고문, 테러 그리고 전쟁 등과 같은 직접적인 폭력의 부재상태를 의미한다. 그런데 현대 사회에서 평화의 의미는 단순히 폭력이나 전쟁의 반대 개념을 넘어 훨씬 더 적극적인 의미로서 규정하려고 시도한다.
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일반적인 의미에서 평화는 ‘물리적이고 직접적인 폭력이 없는 상태’로서 구타, 고문, 테러 그리고 전쟁 등과 같은 직접적인 폭력의 부재상태를 의미한다. 그런데 현대 사회에서 평화의 의미는 단순히 폭력이나 전쟁의 반대 개념을 넘어 훨씬 더 적극적인 의미로서 규정하려고 시도한다. 갈퉁에 의해서 처음 시도된 ‘적극적인 의미의 평화’는 “인간이 자신의 능력을 개발시킬 수 있고, 나아가 다른 사람과 조화를 이루면서 모든 갈등과 분쟁을 힘에 의해서가 아니라 토론과 타협을 통해서 해결할 수 있는 인간공동체를 창조하는 과정”이다. 이를 간략하게 ‘간접적인 폭력이 없는 상태’라고 할 수 있다. 간접적인 폭력에는 구조적 폭력, 문화적 폭력, 생태적 폭력, 그리고 심리적 폭력이 포함된다.
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