기독교세계관으로 본 사회복지 연구

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
제 1장 기독교 사회복지의 정의
1-1. 일반사회복지
❏ 사회복지의 정의
❏ 사회복지의 목적
1-2. 기독교 사회복지
❏ 기독교 사회복지의 정의
❏ 기독교 사회복지 실천 원칙들
제 2장 사례를 통해 살펴본 기독교 사회복지
2-1. 광염교회
2-2. 영락교회
2-3. 기독교 사회복지를 실천한 대표적 인물
제 3장 기독교 사회복지와 일반 사회복지 비교
제 4장 기독교 세계관으로 바라본 사회복지
(창조-타락-구속의 삼중구조를 중심으로)
❏ 창조의 관점
❏ 타락의 관점
❏ 구속의 관점

Ⅲ. 결 론
'Already, but not yet'의 하나님 나라를 바라보며...

본문내용

마태복음 22:35-40에서 예수님께서는 한 율법사와의 대화를 통하여 성경이 이야기하고 있는 가장 중요한 계명은 ‘하나님 사랑’이고, 그 다음은 바로 ‘이웃 사랑’이라고 가르치신바 있다. “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라!” 바로 이 계명의 실천이 사회복지사역이라고 말할 수 있다. 따라서 교회와 사회복지는 떼려야 뗄 수 없는 불가분리의 관계라고 할 수 있다.

한국 기독교사에 있어서도 사회복지를 빼고서는 기독교 역사를 말할 수 없을 정도로 한국 개신교회의 시작은 사회 복지적 활동과 그 맥을 함께 했다. 1884년, 제물포항을 통해 입국한 미국 북 장로교회 소속 알렌(Horace N. Allen) 선교사는 19세기 말 우리나라의 의료적 수준이 열악함과 국민건강의 문제를 잘 파악하여 의료선교활동을 계획하였다. 그는 1885년 2월 25일 한국 최초의 근대식 병원인 광혜원을 설립하여 의료봉사활동을 통해 일반 서민들에게 복음을 쉽게 전할 수 있는 활로를 마련하였다. 이렇듯 한국 기독교사에 있어서 사회복지사업의 역할은 굉장히 컸다.

현재도 여전히 많은 교회에서도 사회복지사업을 통해 기독교적 사랑을 실천하고 있으며, 또한 실천할 계획 중에 있다. 그러나 아직까지 개-교회 중심으로 이루어지고 있는 사회복지사업은 제대로 된 학문적 기반도 없이 시작하는 경우가 많이 있다. 이러한 상황에서 우리는 다른 무엇보다도 먼저 ‘기독교적 사회복지란 무엇인가’에 대해 명확히 인식할 필요가 있다. 창조‧타락‧구속의 사역을 통한 하나님 나라 확장의 관점으로 바라보았을 때 기독교적 사회복지는 무엇인가? 또한 기독교 사회복지가 일반사회복지와 다른 점은 무엇인가? 본 논의를 통하여 위와 같은 질문들에 대한 답을 발견해 보고, 그리스도인의 삶 속에서 어떠한 자세를 가지고 사회복지사업에 참여해야 하는지를 알아보고자 한다.

참고 자료

없음