사발통문에 대한 제 고찰

목차

1. 들어가는 말

2. 여는 말
(1) 사발통문의 발견 경위
(2) 사발통문을 둘러 싼 제 문제
(3) 제 2의 사발통문
(4) 사발통문 원본의 향방

3. 나오는 말

본문내용

1. 들어가는 말

동학농민혁명은 봉건체제의 구조적 모순과 일본 제국주의 침략에 맞서 민족의 자존과 민권회복을 위해 일어선 일대 사건이었다. 동학농민군의 이러한 아래로부터의 변혁의지는 결국 봉건정부로 하여금 '신분제 폐지'를 결단하게 하는 계기가 되어 한국이 근대 사회로 발전하는 데 결정적 계기가 되었을 뿐 아니라 향후 민족 저항사의 원동력이 되어 오늘에 이르렀다. 이와 같은 역사적 의의에도 불구하고 질곡의 근·현대사 속에서 동학농민혁명은 올바른 평가를 받지 못하다가 근래 들어 사실 규명과 아울러 그 의의에 대한 재평가 작업이 활발히 이루어지고 있는 실정이다.
사실규명의 측면에서 보면 특히 교조신원운동과 고부농민봉기 그리고 갑오농민전쟁 1차 봉기에 대해서 지금껏 많은 학자들의 연구가 집중되어왔으며, 그 결과 많은 부분이 새롭게 밝혀지고 또 기존 연구의 오류가 바로 잡히는 성과도 있어왔다. 그럼에도 불구하고 보다 명확하게 서로의 상관관계가 정리되지 못하여 아직도 미진하거나, 여전히 쟁점으로 남아있는 부분이 있어 아쉬움이 크다.
그 중에서 동학농민혁명사에서 동학농민혁명의 시발점을 어디로 잡아야 할 것인가? 라는 물음은 아직까지도 학자들 사이에서 명쾌하게 정리되어 있지 못한 부분 중 하나이다. 따라서 필자는 이를 보다 구체적으로 살펴볼 필요가 있다고 생각하였다.
이 글에서는 당시 동학교도의 입장보다는 당시 탐관오리의 횡포를 근원적으로 제거하고 외세의 위협으로부터 이 땅을 지키려는 민중·민족적 요구에 부합하는 사회변혁에 뜻을 둔 일단의 세력(이하 사회변혁주체세력)들이 동학이라는 종교를 매개로 하여 만났으며 이들은 당시 이러한 사회모순을 타개해 나가는 방법으로 武裝혁명을 택하였다는 전제 하에서 살펴보았다. 그러한 선상에서 이들은 동학의 교조신원운동인 삼례집회와 복합상소와 보은·금구집회을 통해서 사회개혁의 뜻을 구현하고자 하였으나 동학교단내의 상황이 자신들의 뜻처럼 여의치 않게 되자 武裝봉기의 조건이 갖춰진 고부에서 농민봉기를 일으켰으며, 그리고 이를 통해 사전에 구상대로의 동학농민혁명으로 확대 발전시켜 나갔다는 견해를 가지고 동학농민혁명의 시발점이 고부로부터 비롯되었다는 주장을 사발통문을 통해 펼쳐보고자 한다.

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