[한국어교육과 한국문화] 한국인의 한(恨)의 정서와 지배적인 사상 - 한국인의 정서와 한(恨)의 개념, 한국 여성의 한(恨)의 정서와 유교 문화의 지배적인 사상, 한풀이와 한국인의 샤머니즘적 사상

소개

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목차

1. 한국인의 정서와 한(恨)의 개념
2. 한국 여성의 한(恨)의 정서와 유교 문화의 지배적인 사상
3. 한풀이와 한국인의 샤머니즘적 사상

본문내용

1. 한국인의 정서와 한(恨)의 개념
대개 한국인의 대표적인 기본 정서로는 정(情)과 한(恨)을 많이 떠올린다. 이러한 정(情)의 정서는 인정, 배려, 따뜻함 등 긍정적인 마음을 떠올리며 외국인들도 쉽게 이해하는 정서이다. 그러나 한(恨)의 정서는 우리 한국인에게는 익숙한 감정이지만 외국인들은 쉽게 이해하기 어려운 감정이라고 한다. 이는 결국 한(恨)이라는 정서 속에는 우리 민족만의 고유한 정신문화가 존재한다는 것이다. 이에 한(恨)의 정확한 개념과 한국인에게 이러한 정서가 생기게 된 이유에 대해서 살펴보고자 한다.
정서(情緖)는 어떤 사물이나 경우에 부딪혀 일어나는 갖가지 감정, 상념 또는 그러한 감정을 불러일으키는 기분이나 분위기이며 심리학적 의미로는 감정 경험의 한가지로 그때의 정신상태나 희노애락과 같이 일시적으로 급격하게 일어난 본능이며 신체적 표출이 따르는 감정이라고 한다.

참고자료

· 유정현, 한국인의 정서를 통한 시어적 표현 연구, 이화여자대학교, 석사학위논문, 2004
· 한국민족문화대백과 사전 23, 한국정신문화연구원, 1991
· 국어국문학자료사전 참조, 한국사전연구사, 1994
· 이선영, 한승원 소설에 나타난 恨의 양상 연구, 동아대학교 석사학위논문, 2001
· 강명관, 그림으로 읽는 조선 여성의 역사, 휴머니스트
· 이부영, 아니마와 아니무스, 한길사, 2003
· 김열규, 풀이 解, 비아북, 2012
· 최석영, 한국 무속문화 위상의 근대적 변용, 단국대학교 동양학연구소, 2009
· 서대석, 한국의 무속문화-한국샤머니즘의 정의, 한국문화선집시리즈 제2집, 박이정, 1998