[다문화가족과가족치료]다문화주의관련개념정리, 국외다문화정책, 우리나라다문화정책 모형 외

소개글

다문화가족과 가족치료 수업 (사회복지대학원) 과제물입니다.
다문화주의관련 개념정리, 다문화주의의 비판, 국내외 다문화정책과 모형에 대한 내용입니다.
총9개의 문항으로 내용정리 및 관련문헌 수록되어 있습니다.
도움이 되기를 바랍니다.

목차

1. 다문화주의와 관련하여 편견, 고정관념, 자민족중심주의, 문화적 다원주의, 문화적 민감성 등의 개념을 설명하라.
2. 다문화사회는 한 사회 내 다양한 민족집단들의 문화를 인정하고 존중하면서 함께 사는 것을 의미한다. 그렇다면 모든 문화의 현상들을 수용하고 존중하는 것이 다문화주의가 지향하는 것인가? 혹 다문화주의에 비판적인 요소가 있다면 무엇이며 어떤 입장에서 그렇게 생각하는가?
3. 미국, 호주, 일본, 독일의 다문화정책의 특징은 어떤 사회통합모형에 기초하고 있는지 설명하고 각 나라의 다문화정책에서 우리가 모델로 삼아야 할 것이 있다면 무엇인지 논하라.
4. 우리나라 다문화가족 정책은 어떤 사회통합모형을 토대로 하고 있는가? 우리나라 다문화정책에서 보완되어야 할 점이 있다면 무엇이라고 생각하는가?
5. 우리나라의 다문화가정을 형성하고 있는 세 부류 다문화가정의 유입 배경은 어떠한가?
6. <다문화가족과 가족치료> 수업 내용에서도 반영하듯이 현재 우리사회의 다문화가족에 대한 논의나 정책이 주로 ‘결혼이주여성가족’을 중심으로 이루어지고 실태에 대해 어떻게 생각하는가?
7. 우리나라의 결혼이민자가족이 겪고 있는 어려움은 무엇이며 이런 문제점을 발생시키는 원인은 무엇이라고 생각하는가?
8. 다문화사회복지실천에서 다문화가족을 지원하는 사회복지실천가 또는 전문가에게 요구되는 문화적 역량은 어떤 것인가?
9. 다문화가족을 지원하는 사회복지사 또는 다문화상담가로서 나의 문화적 민감성 또는 문화적 역량은 어느 수준이라고 생각하는가? 나 자신의 문화적 민감성과 역량을 개발하기 위해서 어떤 노력이 필요하다고 생각하는가?

본문내용

집단의 속성에 대한 현실검증보다는 태도의 소유자의 심리적 과정에서 나오는 개인이나 집단들에 대한 부정적이고 적대적인 태도를 말한다. 편견의 대상인 집단들에 대한 믿음은 대개 고정관념이다. 일부 편견의 형태는 퍼스낼리티의 특성이라고 생각될 수 있는 것이 있다. 편견을 가진 개인은 자신의 특성 속에서의 다른 요인들과 균형을 맞추기 위해 약자에 대한 공격을 할 필요가 있을 수 있는데, 그러한 특징들은 권위주의와 연관되어 있다. 그러한 태도는 집단에서 성원들이 공유하는 경험으로부터 나올 수 있으며, 자민족중심주의(ethnocentrism) 태도로서 생각될 수 있다. 또한 민족애적 특징들이 경제정책이나 정치적 경험을 발전시킬 수 있도록 사용될 때 타민족에 대한 적대적인 태도로서 성장할 수 있다. 특정한 위치에 있는 사람이 고용주에 의해 차별화가 요구될 때, 태도나 행동이 역할규정적이 될 수 있다. 사람들이 기대하는 태도 속에서 행동하도록 압력을 받고 있다는 느낌을 가질 때, 사람들은 그들이 해야 하는 행동을 정당화하는 태도를 갖게 된다. 그리하여 편견은 차별적 행동을 이끌고 차별적 사회유형이 편견의 성장을 이끈다. 편견은 자기보다 못한자가 있다고 생각함으로서 약자의 자기합리화로 사용되기도 한다.

<중 략>

사람들의 전체 집단이 공통으로 지니고 있는 개인적 속성들에 대한 일련의 신념들이다. - ‘고정관념’으로도 번역할 수 있다. 리프먼(Walter P. Lippmann)이 이용한 개념이다. 인간이 어떤 대상을 인식하는 경우, 이미 그 문화 속에 정의 되어진 형태 그대로 지각하여 고정 개념에 기초한 이미지를 구축하는 경향이 있는데 그 판에 박힌 이미지를 스테레오 타입이라고 한다. 원래 인간은 외계의 대상을 그대로 인지하는 것이 아니라 자신에게 이해하기 쉬운 형태로 받아 들이기 때문에 거기에는 항상 어떠한 단순화나 과장 혹은 왜곡이 존재하고 또한 혐오나 선악 등의 감정적인 요소를 수반하는 경우도 많다. 이렇게 형성된 스테레오 타입의 선입관은 인의 관찰이나 인식, 사고를

참고 자료

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공공부문 지원정책에 기초한 탈북청소년의 사회통합 모형에 관한 연구(길은배)
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