군주론 서평

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마키아벨리에 대한 오해 중 하나는 근대 이후 성립된 마키아벨리즘이라는 이론체계 자체가 가지는 함의에서 기인한다. 물론 마키아벨리즘은 그가 저술한『군주론』의 내용에서 그 유래를 찾고 있다. 아래는 『군주론』에 수록되어 있는 유명한 문구들이다. ‘군주는 그 목적을 성취하기 위해서는 여우의 교활함과 사자의 잔인함을 겸비해야 하며, 수단과 방법을 가리지 않고 목적을 달성해야 한다.’, ‘군주는 존경과 사랑의 대상이 아니라 두려움의 대상이 되어야 한다.’, ‘국가를 유지하기 위해서는 신의, 우정, 인정 그리고 신앙마저도 필요할 때는 과감히 버릴 수 있어야 한다.’ 이러한 발언들에서는 오로지 현실정치의 냉혹함만이 강조될 뿐 정치가 추구하는 이상에 대한 관심과 진정성이 느껴지지 않는다. 이로 인해 우리는 마키아벨리를 정의, 평화, 도덕과 같은 이상과 결별한 현실주의 사상가로 인식한다.

참고자료

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