3. 천하사상을 통해 근・현대 중국 외교 정책 이해하기
3.1. 근대 중국
3.2. 현대 중국
4. 결론
본문내용
1. 서론
현대문학이 등장하기 전까지 중국문학은 역사적 연속성을 띠며 이어져 왔다. 중국문학은 일련의 문학적 흐름 속에서 이중적 구조를 발전시켰는데, 크게 시가와 산문으로 나뉘어 현실적이고 산문적인 북방의 기질과 환상적이고 시적인 남방의 기질이 상호 영향을 끼치며 발달하였다. 이러한 이중적 구조는 중국문학이 사대부들이 애호한 상류층 문학과 일반 백성들이 유희의 일환으로 즐겼던 민간문학으로 나뉘어 발전하는 데도 일조했다. 그중에서 중국의 산문은 시가 문학에 비해 순문학으로서의 정체성이 적은 편이며 대부분이 설리적·기사적인 작품들이다. 이 때문에 중국문학에서 문·사·철은 서로 떼어서 생각할 수 없는 것이다. 따라서 본 논술문에서는 유교 경전이 중국문학의 일부라는 생각을 바탕으로 글을 전개하였다.
중국 문화의 정수인 중국문학은 중국 사회에 적지 않은 영향을 미쳤다. 특히 중국인들이 지니고 있는 정체성으로서의 중화사상은 중국문학과 상호 영향을 미치며 발전해왔다. 이러한 중화사상은 격동의 근대사에 들어서는 중국의 발목을 잡아 중국이 서구 열강들에 굴복하게 만들고 굴욕의 100년을 시작하는 원인이 되었다.
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