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존 웨슬리의 보편적 은총의 윤리

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최초등록일 2015.02.14 최종저작일 2013.05
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존 웨슬리의 보편적 은총의 윤리
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    목차

    1. 불타는 전도자의 형성(Making)
    1) 웨슬리 시대의 사회적 / 종교적 배경
    2) 부모의 영향

    2. 웨슬리 윤리사상의 특성
    1) 신앙과 이성의 사람
    2) 윤리적 근거 : 하나님의 보편적 사랑
    3) 윤리적 신앙
    4) 보편적 구원의 가능성과 개방적 실천
    5) 사회 윤리적 성향
    6) 윤리의 궁극적 방향 : 하나님과 이웃 사랑에서의 완전

    3. 평가

    4. 문제제기

    본문내용

    1. 불타는 전도자의 형성(Making)
    존 웨슬리는 링컨셔의 엡워드에서 1703년 6월 17일에 태어났다. 그런데 그를 이해하기 위해서는 그가 태어나서 성장하고, 활동하던 18세기의 영국을 먼저 이해하여야 할 것이다. 그래야 그 당시 웨슬리가 처했던 상황과 교회를, 그리고 보다 구체적으로는 그의 가정을 이해할 수 있기 때문이다.

    1) 웨슬리 시대의 사회적 / 종교적 배경
    웨슬리의 활동 무대였던 18세기의 영국은 정치와 교회가 깊은 함수관계를 가지고 있었다. 그러므로 교회를 알려면 정치적 배경을 이해해야 한다. 그리고 그 정치적 배경를 이해하기 위하여 우리는 튜도르(Tudor)왕조의 두 번째 왕, 헨리(Henry)8세(1509-1547)로 거슬러 올라가야 한다. 왜냐하면 그가 이룬 종교개혁을 통하여 영국은 종교적으로 뿐만 아니라 정치적으로도 새로운 상황으로 진입하였기 때문이다. 그리고 그것이 가정을 통하여 웨슬리에게 미친 간접적인 영향도 지대하였기 때문이다. 헨리8세가 주도한 종교개혁은 원래 정치적인 것이었다. 그에게는 왕위를 계승할 아들이 없었기에, 이혼과 재혼의 문제는 중대사이었다. 그러나 로마 교황은 그것을 허락하지 않았다. 헨리 왕은 마침내 영국 교회를 로마교회로부터 결별시키고, 그 교회의 수장이 되어 영국의 정치와 종교를 동시에 통치하면서, 영국의 종교개혁을 단행하였다. 그러나 1530년대에 시작된 이 개혁이 미진(未盡)하여 아직도 로마교회의 잘못된 찌꺼기가 남아 있다고 간주하는 사람들이 많았다. 그 이후 더 많은 개혁을 요구하는 비국교도와 개혁된 교회를 옹호하는 국교도 간의 종교적 갈등이 정치와 깊게 연루되어, 시간이 갈수록 첨예한 대립으로 나타났다. 국교도와 비국교도의 양극화는 정치가에 따라 요철현상을 일으켰다. 헨리 왕의 아들 에드워드(Edward)6세는 보다 의미 있는 종교 개혁을 이루었으나, 그 뒤를 이어 왕이 된 헨리의 딸, 메리(Mary)여왕은 가톨릭교회로 복귀하려 했고, 그 결과 많은 비국교도를 핍박하였다

    참고자료

    · 「기독교 윤리학」 김중기 역 (대한기독교 출판사, 1985)
    · 「불타는 전도자 존 웨슬리」 홍성철 지음 (도서출판 세복, 1999)
    · 「웨슬리의 조직신학」 한영태 지음 (성광문화사, 1996)
    · 「칼빈주의와 웨슬리신학」 한영태 역 (생명의 말씀사, 1987)
    · 「웨슬리 업서 9권」 이계준 역
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