지적이고 도덕적인 혁명 토론

목차

1. 지적이고 도덕적인 혁명
1) 지혜의 교사들
2) 소트라테스의 교육사상
3) 플라톤의 초기 대화편에서의 소크라테스
4) 소트라테스적인 대화
5) 비극적인 교육자
6) 대화와 지식
7) 대화의 방법

2. 지적이고 도덕적인 혁명부분 토론내용

본문내용

1) 지혜의 교사들
-아테네는 기원전 5세기에 정치적이고 군사적으로 융성했고, 경제적 변화로 인해서 개인주의 적 성향을 갖게 되었으며 공공생활에서 성공하려면 지적 훈련이 필요하다 생각함. 그리스인의 이런 지적 요구의 변화는 소피스테스들이 출현하는 계기가 됨.

<중 략>

① 소피스테스의 생각-그는 가정문제를 해결하는 능력과 도시안의 일을 잘 처리하는 능력을 중요하게 생각하고 주로 수사학과 설득기술을 가르쳤으며, 이런 교육적 기법은 인류의 위대한 발견이었음.
② 소피스테스의 수사학-사법적인 문제와 입법적인 문제를 해결하는 기술로 간주하고, 시인들의 작품을 교재로 이용했으며, 그들은 호메로스를 지식의 백과사전이나 지혜의 출처로 간주함.
③ 고르기아스의 수사학-교유한 방법과 원리를 확립했고, 학생은 도제훈련을 통해서 수사학의 기술을 습득했으며, 독창적 규칙개발 및 다양한 연설모형을 제공했음. 학생들은 이런 모형을 분석하고 타인의 연설을 비판했음.
④ 프로타고라스의 문학비평-그는 문학비평에 기여했고, 비판적이고 분석적인 태도로 문학을 연구해야 한다고 생각했으며, 교육받은 학생은 시에 관한 권위자가 되어야 된다고 생각함.

<중 략>

소크라테스는 자신의 핵심적 신념에 관해 질문을 하고 있는데 한 인간의 이미지의 핵심을 형성하는 신념에 관해 질문하고 있고, 그는 아직 성국한 자아상을 가지고 있지 않은 리시스같은 젊은이와 함께 우정을 타고하고 있음. 왜냐하면 리시스의 메넥세노스와의 우정은 그의 삶에서 가장 중요한 것이기 때문임.
(1) 소크라테스의 표적-묻는 질문과 그가 반대하는 주장은 흔희 대화자의 신념을 표적으로 삼고 있는데, 대화자들은 자신의 핵심적 신념을 잘 진술하지 않고 있으며, 사실 그들이 그렇게 하는 것은 고통스러운 일임.

참고 자료

없음