2013년 동서양고전의이해-유토피아

목차

1. 이 책을 선택한 이유
2. 가장 인상적인 구절
3. 독후감

본문내용

2013년 새로운 정부가 들어서고 정치, 문화, 사회 등의 전반에 걸친 새로운 시도가 이루어지고 있다. 따라서 정권 초기인 현재 다시 한 번 유럽의 르네상스 인문주의 운동에 깊은 영향을 미친 유럽 역사상 매우 중요한 책인 유토피아를 읽어봄으로서 토머스 모어가 생각했던 국가관과 이상을 생각해 볼 수 있는 기회가 될 수 있으리라 생각한다. 책을 선택하기 전 사전 지식을 조사 하였다. 그 중에 유토피아(Utopia), 어느 곳에도 존재하지 않는 나라, 라는 의미로 일반적으로 유토피아라는 말을 긍정적으로 쓰기보다 부정적으로 많이 쓰는 경우가 많았다. 이런 경우는 이루어질 수 없는 허황한 것을 추구하는 헛된 욕망을 지칭한다. 그러나 우리는 여기서 이루어질 수 없는 것이라기보다 이루어가고자 하는 기도, 기획, 기안의 의미에 더 많은 의미를 부여하고 인간은 어쩌면 자신이 이룰 수 있을지 없을지 가부를 결정하는 지적 판단이전에, 이미 자신의 바람을 미래에 혹은 현재 적용하여 행동하는 경우가 더 많다.

<중 략>

토머스 모어는 영국의 인문주의자 이며 런던에서 태어났다 헨리 8세와 앤 불린의 결혼이 정당하지 않음을 천명한 이유로 1534년 4월 17일 런던탑에 수감되었다 영국 교회의 수장으로서의 헨리 8세를 부정했다는 명목으로 유죄판결을 받고 1535년 7월 1일 처형당했으며, 로마 교황청에 의해 성인으로 추대 되었다. 당대의 인문주의자 에라스무스와 교유했으며, 에라스무스는 토머스 모어의 집에 머무는 동안 우신예찬을 저술 했다. 1515년 5월 토머스 모어는 영국 사신단의 일원으로 브뤼헤를 방문했고 협상 기간 중 시간이 남는 틈을 이용해 유토피아를 저술하기 시작 했다 런던으로 돌아와 이를 완성했고 에라스무스는 유토피아 출판을 도왔다.
에라스무스는 우신예찬으로 널리 알려진 대표적인 르네상스 인문주의자 네덜란드 로테르담 출신으로 1489년 성 아우구스티토수도회에 입회 후 친교를 맺게 된다. 그가 편집한 희랍어 라틴어 신약성경 판본은 16세기 이래 각국에서 모국어 성경 번역의 기초가 되었다.

참고 자료

없음