[고려가요 고려속요] 고려가요, 속요 속의 여성화자 연구 -순정과 퇴폐를 중심으로

소개글

고려가요, 속요 속의 여성화자 에 대하여 연구순정과 퇴폐를 중심으로 총체적으로 접근하여 연구 기술한 논문입니다.
논문의 체계적인 목차나 막대한 분량의 참고자료를 보시면 아시겠지만 아주 잘 구성된 논문입니다.
많은 도움 되시리라 믿습니다.

목차

Ⅰ.들어가며

Ⅱ. 시대적 배경과 여성화자

Ⅲ. 순정과 퇴폐의 부각
Ⅲ.1. 순정의 이별소재
1) 서경별곡
2)동동
3) 이상곡
Ⅲ.2. 퇴폐적인 성
1) 만전춘별사
2) 쌍화점

Ⅳ. 순정과 퇴폐 공존

Ⅴ.나오며

*참고 문헌*

본문내용

Ⅰ.들어가며

속요란 『악학궤범』 『악장가사』 『시용향악보』 등 여러 전적에 실려 전해지는 고려시대의 노래 가운데 경기체가를 제외한 우리말로 된 서정가요를 가리키는 명칭이다.

속요를 포괄적 개념어로 사용할 때, 거기에는 당대에 존재했던 많은 이질적 장르가 포함되어 있는데 이들 장르가 각각 그 나름의 특수성을 간직한 채 독립적으로 존재하기 보다는 독자적인 장르경계를 넘어서서 장르상호간에 충돌 교섭 침투 혼합 전환 등 다양함을 보인다. 여기에 가장 보편적이고 기층적인 장르가 민요이다. 민요 그 자체가 향가 경기체가 시조 등과 직접적인 관련성이 있다든지, 민요에서 그들 장르가 형성되었다고 단정지을 수는 없다. 하지만 민요의 구조가 다양하고 보편적이어서 그 율격이나 형성에 심층구조를 이루어 그들 역사적 장르를 배태할 수 있는 무한한 내재적 능력을 간직하고 있다고 할 수 있다. 속요는 그 내용이 대부분 비리(鄙俚)한데 이는 속요가 민중의 삶과 그것에서 유로(流露)된 애환을 바탕으로 해서 생성되었음을 보여준다. 사실 속요의 내용적 특성을 여러 측면에서 규정할 수 있지만 가장 뚜렷한 것 중의 하나가 남녀간의 애욕을 노래한 점과 이런 것에서 풍기는 비리함, 즉 비속성일 것이다.

참고 자료

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