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채만식소설연구

*윤*
최초 등록일
2003.02.04
최종 저작일
2003.02
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소개글

현대 소설을 공부하시는 분들에게 유용한 자료 일 거에요

목차

Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구사와 방법

Ⅱ. 채만식 고찰
1. 생애 및 시대배경

Ⅲ. 채만식 소설 연구
1. 세계 인식의 토대로서의 사회 경제적 관심
2. 여성에 대한 관심
3. 풍자의 정신
4. 니할리즘의 부정정신과 그 한계
5. 신변소설로의 하강과 역사로의 초월

Ⅳ. 결론

본문내용

1930년대는 우리 민족이 일제의 탄압을 받았던 시대로 많은 우리 민중들이 일본인들과 친일세력의 가혹한 수탈을 당하던 시절에 자본을 바탕으로 한 지주층들은 부당한 행위를 통해 부의 축적을 지속해 갔으며, 상대적 위치에 있던 대다수 농민들과 하층민들은 최소한의 생존을 위한 기회마저도 제공받지 못하는 삶을 살아야 했다. 일제는 이러한 상황에 덧붙여서 일제는 또 하나의 탄압방책, 문화 말살 정책을 자행했으며 이러한 정책은 한국문학계에 많은 변화를 불러일으켰다. 특히 카프는 30년을 전후하여 사회주의적 성격을 띠는 문학을 전개하였으며, 좌파로서 일제에 항거한 것을 볼 수 있다. 작가 채만식은 카프의 사상에도 의식적으로 동조하며 반일의식을 지니게 된다. 그러나 일제의 검열의 심화로 인해 반일감정을 직접적 서술로 표현하던 방법을 피하고 사회에 대해 관찰자적 위치의 화자로서 그 성격을 변화시켜 간다. 그의 30년대 초기 작품 ⌈세 길로⌋, ⌈레디메이드 인생(人生)⌋등이 사회에 대한 신랄한 비판을 한 반면, 그의 30년대 후반의 작품 ⌈탁류(濁流)⌋, ⌈태평천하(太平天下)⌋가 그 시대를 나타냈음에도 불구하고 직접적으로 서술하지 않고, 풍자나 리얼리즘에 의존하는 변화를 볼 수 있다.
결국, 그는 일제 시대에 대해 부정적 시각을 지녔으며 지식인(작가)의 한 사람으로서 지주계층의 타락상과 하층민의 비인간적 생활에 대해 비난과 동정을 하고 있으며, 소설에서도 이 같은 시대의 부조리를 폭로하고자 했다고 할 수 있다.

참고 자료

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최원식, 민족문학의 논리 창작과 비평사 1982
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백 철, 『비평의 이해』, 현음사
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루카치, 『문학이론』, 세계문학, 1990
김윤식, 『채만식의 문학세계』 문학과지성사 1984
최혜실, 「채만식 풍자문학연구」 관악어문연구 11집
권영욱, 『1930년대 민족해방운동』, 거름, 1984
김경옥, 『한국현역작가론』, 예니, 1987
김숙현, 「채만식 희곡연구」, 경남대학교 박사논문, 1990
김윤식, 김현, 『한국문학사』, 민음사, 1998
김재석, 「1920~30년대 사회극 연구」, 경북대학교 박사논문, 1993
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_____ , 「현실인식과 실험정신의 조화」,『한국 극작가ㆍ극작품론』, 삼지원, 1994
박성희, 「채만식 희곡연구」, 숙명여자대학교 석사논문, 1999
배봉기, 『김우진과 채만식의 희곡연구』, 태학사, 1997
오순아, 「채만식 희곡 연구」, 대구효성카톨릭대학교 석사논문, 1999
이재화, 『한국근현대민족해방운동사』, 백산서당, 1992
한형구, 「채만식의 '탁류'와 비극적 세계관」, 문학사상, 1987. 9-10

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*윤*
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