[시인론] 백석 시 세계의 전개와 의식

목차

I. 서 론

II. 본 론
1. 고향의식
1.1. '고향'의 의미 변이
1.2. 고향의식과 화자변이
2. 민족의식
3. 모더니티
4. 유랑과 운명론적 세계관

III. 결 론
1. 맺음말
2. 몇 가지 관점과 그 문제점

본문내용

백석은 <木具(목구)>를 발표하기 전 조선일보(1939.11.8~ 11)에 <四行詩(사행시보)>라는 제목의 연작시를 발표하였는데 그 중 <北新(북신)>이라는 작품에 이미 역사적 감각이 나타나 있음을 발견 할 수 있다. 이 시에서 시인은 국수집의 메밀 냄새에 관심을 갖는데 그 냄새를 "부처를 위하는 정갈한 노친네의 내음새"라고 표현한다. 이러한 비유나 굳이 부처를 위하는 노인이라는 수식을 가한 데에는 국수의 냄새를 통하여 정신적 가치를 표상 하려는 시인의 의도가 잠복해 있는 것 같다. 이어서 시인은 털도 안 뽑은 돼지고기를 "시커먼 맨 메밀국수에 얹어서 한입에 꿀꺽 삼키는 사람들을 바라보며"말할 수 없는 감동을 느낀다. 그것은 도시인에게서는 찾을 수 없는 야성적 생명력이다. 시인은 이 정경을 보며 소수림왕과 광개토왕을 생각한다고 진술한다. 고구려의 국기를 강건히 하여 민족정기를 드높이려 했던 역사적 영웅과 국수를 먹는 산골사람들과의 생활세계를 연결 지으려는 정신의 모험인 것이다. 백석은 <북신>을 기점으로 <목구>, <수박씨, 호박씨>, <국수>, <촌에서 온 아이>등에서 역사나 민족의 심성에 대한 집중적인 관심을 보여준다. 그런데 이 시편들은 모든 것을 마음의 차원에서 처리하고자 했다는 근본적인 한계를 지닌다. 때문에 그의 시는 현실의 변혁을 도모한다거나 훼손된 현실세계의 원인을 탐색하여 그 모순을 타개하려는 능동적 자세는 보여줄 수 없었다.

참고 자료

없음