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[언어의 이해 B형] 기호의 특성과 종류를 간략하게 서술하시오

[언어의 이해 B형] 기호의 특성과 종류를 간략하게 서술하시오
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최초등록일 2013.09.14 최종저작일 2013.09
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    소개

    [언어의 이해 B형] 기호의 특성과 종류를 간략하게 서술하시오

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론

    1. 언어기호의 정의

    2. 언어기호의 특성
    1) 기호성
    2) 자의성
    3) 사회성
    4) 역사성
    5) 창조성
    6) 법칙성

    3. 언어기호의 종류
    1) 지표(index)
    2) 도상(icon)
    3) 상징(symbol)

    Ⅲ. 결론

    참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 서론
    언어기호는 인간의 정신 속에서 결합되는 심리적인 두 요소, 즉 개념과 청각영상의 결합이 아니고 단지 외부 대상과 그 대상에 명칭을 대응시키는 것이 되고 만다. 이것은 소쉬르 자신이 부인했던 언어 기호에 대한 개념이다. 언어 기호의 설명에서 지시대상을 배제하려고 한 소쉬르의 이론이 결국은 대상과 낱말의 관계로서 언어기호를 설명하게 되는 자기모순에 빠지고 만 것이다.
    또한 소쉬르는 용어상의 문제에서 개념과 청각영상의 결합인 전체를 가리키기 위해서는 기호(signe)라는 용어를 그대로 사용하고, 개념은 시니피에(signifie)로, 청각영상은 시니피앙(signnifiant)으로 각각 대체하고 있다.
    기호는 처음에 문자를 대신해서 사람들 사이의 의사소통을 위해서 존재했다. 그 당시의 기호는 따라서 상당히 구체적일 수밖에 없는 것이다. 우선 알타미라의 들소그림을 보면 이것을 알 수 있다. 그것이 지금으로부터 2만5천년 전에 그려진 것이라고는 보이지 않을 정도로 그 그림은 상당히 구체적이고 정밀하게 그려져 있다. 하지만, 서로의 의사소통을 위해서는 그렇게 그릴 수밖에 없었던 것이다.

    <중 략>

    도상은 이모티콘(emotion + icon)이라는 용어에서 보듯이 어떤 개념을 표시하는 의미로서의 아이콘이다. 도상은 기호와 지시 대상의 관계가 서로 유사할 때 성립한다. 하나의 기호가 가리키는 사물이나 사건은 그것이 어떻게 변하던지 비슷하거나 닮은 의미로써 보편적으로 해석될 수 있는 것이다. 도상은 시니피앙과 시니피에 사이에 실제적인 유사성이 있다. 기호와 지시 대상의 관계에서 유사성이 바탕을 이루는 것으로 초상화를 예로 들 수 있을 것이다. 또한, 한국어를 모르는 외국인이 한국어 기호를 이해한다거나 아랍어를 모르는 비아랍인이 아랍어로 표시된 기호가 무엇을 뜻하는지 쉽게 알 수 있듯이 기호와 지시 대상의 유사성이 강한 것이 아이콘이다.
    3) 상징(symbol)
    상징은 기호와 지시 대상의 관계가 자의적인 것이 특징이다. 상징은 문화적 관습이나 성향에 따라 만들어진 기호로서 해당 문화를 이해해야 그 의미를 파악할 수 있게 되고, 이를 바탕으로 비로소 정확한 사용과 해석이 가능하다. 예컨대 동양 사람들은 용을 천자나 황제, 신성불가침의 존재로서의 수호신으로 인식하지만, 서양에서의 용은 영화 <반지의 제왕>에 나오는 용의 이미지처럼 파괴자, 혹은 혼란과 혼돈을 불러일으키는 존재를 의미한다.

    참고자료

    · 소쉬르, <일반 언어학 강의>, 지식을 만드는 지식, 2011.
    · 에밀 벵베니스트, <일반 언어학의 여러 문제2>, 지식을 만드는 지식, 2012.
    · 조나단 컬러, <소쉬르>, 시공사, 1998.
    · [네이버 지식백과] 언어 기호 [linguistic sign, 言語記號] (국어국문학자료사전, 1998, 한 국사전연구사)
    · 숀 홀, 김진실 역, 기호학 입문 의미와 맥락, 비즈앤비즈, 2009
    · 요하네스 페르, 최용호 역, 소쉬르 언어학과 기호학 사이, 인간사랑, 2002
    · 전정예, 언어학 특강, 경진문화사, 2010
    · 페르디낭 드 소쉬르, 최승언 역, 일반언어학 강의, 민음사, 2006
    · 로버트 로빈스, 강범모 역, 언어학의 역사, 한국문화사, 2007
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