[마음가짐]바른 마음가짐(올바른 마음가짐)과 가정의례예절, 가족예절, 바른 마음가짐(올바른 마음가짐)과 친척간예절, 공수법예절, 바른 마음가짐(올바른 마음가짐)과 효(효도)예절

목차

Ⅰ. 바른 마음가짐(올바른 마음가짐)과 가정의례예절
1. 혼례
1) 혼인의 의미와 육례
2) 전통 혼인례
3) 신식 혼인 예식
2. 상례
1) 상례
2) 조문 및 조객 맞이 예절
3) 상가의 부조
4) 문상 할 때의 예절
3. 제례
1) 제례의 역사
2) 제수진설의 순서와 위치
3) 지방 만드는 법
4) 축문
5) 제사 지내는 순서

Ⅱ. 바른 마음가짐(올바른 마음가짐)과 가족예절
1. 가족 관계 예절의 필요성
2. 가족간의 예절
3. 형제간의 예절
4. 웃어른을 모시는 예절
1) 문안 여쭙는 예절
2) 출입할 때의 예절
3) 어른 앞에서의 예절
5. 아랫사람에 대한 예절

Ⅲ. 바른 마음가짐(올바른 마음가짐)과 친척간예절
1. 촌수와 친척 관계
1) 촌수 따지는 법
2) 근친 촌수와 계보
2. 친척간의 호칭과 예절
1) 친척간의 호칭
2) 친척간의 일반 예절

Ⅳ. 바른 마음가짐(올바른 마음가짐)과 공수법예절
1. 공수(拱手)의 의미
2. 공수의 방법
3. 공수한 손의 위치
4. 흉사시란

Ⅴ. 바른 마음가짐(올바른 마음가짐)과 효(효도)예절
1. 효도의 중요성
2. 부모님께 대한 올바른 효 예절
3. 효의 실천 방법
1) 양지(養志)
2) 공대(恭待)
3) 봉양(奉養)
4) 입신양명(立身揚名)
4. 효에 관한 명언
1) 경행록(景行錄)
2) 법구경
3) 생떽쥐베리(Saint-Exupery)
4) 이황
5) 이이
6) 강유위(康有爲)
7) 발레피우스 막시무스(Valerius Maximus)
8) 솔로몬(Solomon)
9) 칸트(Kant)
10) 흄(David Hume)

본문내용

Ⅰ. 바른 마음가짐(올바른 마음가짐)과 가정의례예절

가정의례는 가정에서 일정한 절차와 격식을 갖추어 행해지는 예절이다. 그러므로 넓은 의미에서 보면 가정의례는 생활 예절의 한 부분에 속하는 것이라 할 수 있다. 그런 각각의 가족과 가정을 중심으로 이루어지기 때문에 예전에는 가례라 하여 생활 예절과 따로 구분하였다. 전통적인 가정의례는 상당히 넓은 범위에 걸쳐 다양한 내 용을 담고, 있으나 그 가운데에서도 4례라 하여, 관례, 혼례, 상례, 제례 가 기본을 이루었다.
우리가 가정의례를 배우는 이유는 단순히 절차와 격식을 배우는데 있는 것이 아니라 그 속에 들어 있는 깊은 뜻과 우리 문화의 숨결을 찾고 이를 바탕으로 올바른 가정생활을 영위하는 데에 진정한 목적이 있는 것이다.

<중 략>

3) 생떽쥐베리(Saint-Exupery)

부모님께서 우리들의 어린 시절을 꾸며 주셨으니 우리는 부모님의 말년을 아름답게 꾸며드려야 한다.

4) 이황

선조를 받드는 것은 진정한 공경을 주로 할 것이요, 물질적인 것과 사치를 할 필요는 없다. 선조의 사업을 지키는 일은 그 정신을 이어 감에 있는 일이요 끝내는 태만하여짐을 근심함에 있다.(言行錄)

5) 이이

세월은 물과 같이 흘러 부모를 섬기는 시간도 결코 길지는 못하다. 그런 때문에 사람의 자식 된 자는 모름지기 정성을 다하고 힘을 다하면서도 자기가 할 일을 다 하지 못할까 두려워하는 것이다.(擊蒙要訣: 事親章 제5)

6) 강유위(康有爲)

지구상에 인간이 존재하는 근본적인 소이는 부자의 도리가 지켜지고, 부자의 사랑이 이루어지는 데 있는 것이다.(大同書)

7) 발레피우스 막시무스(Valerius Maximus)

어버이를 공경함은 으뜸가는 자연의 법칙이다.

8) 솔로몬(Solomon)

신에게 영광을, 부모에게 존경을.(디오게네스 라에르티우스)

참고 자료

강영숙, 가정에서의 예절, 현대사회연구소, 2004
김석봉, 초등학교 공통예절 교육내용 및 관련 삽화 개발 연구, 전주교육대학교, 2005
김양진, 가정에서의 효 교육 강화 방안 연구, 성산효대학원대학교, 2007
문옥표, 가정의례에 나타난 한국인의 예절, 연세대학교인문과학연구소, 1997
손승영, 가족에서의 예절 : 부부관계와 부모-자녀관계를 중심으로, 연세대학교인문과학연구소, 1997
이필훈, 대화학습을 통한 예절의 생활화, 대구교육대학교, 2003