[헌법학][헌법][법학][중국 국가체제][군가산점제도][국가체제]헌법학의 접근방법, 헌법학과 중국 국가체제, 헌법학과 군가산점제도, 헌법학의 과제 분석(헌법학, 헌법, 법학)

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 헌법학의 접근방법
1. 해석적 접근방법
2. 기능적 접근방법
1) 목적(기능)에 따라
2) 비판
3) 차이점
3. 경험적 접근방식(비교헌법학의 전통적 연구방법)
1) 비교 검토 → 이상적 선택
2) 비판

Ⅲ. 헌법학과 중국 국가체제
1. 정치제도‧정치체제 및 정부의 개념
2. 헌법과 정치체제의 기본구조

Ⅳ. 헌법학과 군가산점제도
1. 법적 평등과 사실적 평등에 관련한 부분
2. 평등권 침해관련 사례의 해결방안

Ⅴ. 헌법학의 과제
1. 국가현상과 헌법학
2. 정치현상과 헌법학
3. 사회현상과 헌법학

참고문헌

본문내용

헤겔은 철학적 법학의 대상을 법의 이념, 즉 법의 개념과 이 개념의 실현이라고 정의하고 있다. 법철학의 대상은 이념이다. 따라서 여기서는 보통 개념이라 일컬어지는 오성적 반성의 추상적 개념이 아니다. 오히려 헤겔은 오성 개념의 일면성과 비진리성을 지적하고, 진정한 개념만이 현실성을 가지며, 따라서 개념이란 자신을 현실화하는 것임을 밝히고 있다. 개념 자체에 의하여 정립되지 않은 것은 무상한 현존재, 외적 우연성, 현상 등에 지나지 않는다.
헤겔은 개념과 그 현존재는 두 측면으로 구별되면서 동시에 하나라는 점에서 영혼과 육체의 경우와 같은 것이라고 한다.

<중 략>

“그 정치적 내용으로 볼 때에 헌법은 정치제도를 법률화한 것으로, 국가의 계급적 본질을 규정하고 있을 뿐만 아니라, 정권의 조직형식 또한 규정하고 있다. 헌법은 이미 존재하는 政治制度에 대하여 이를 확인하고 보장한 것이면서, 동시에 정치사회의 향후 발전방향 및 그 政治的 理想에 관하여 이를 선언한 것이다.” 그러나 中國의 경우 憲法이 현존하는 政治體制의 실질을 얼마나 충실히 반영하고 있는지에 대해서는 의문의 여지가 있다. 政治體制에 관한 기본적인 사항들을 규정하고 있는 憲法 그 자체의 문언을 살펴보더라도, ① 憲法序言(전문)에서는 “共産黨의 영도”를 4개항기본원칙의 하나로 규정하면서, ② 동시에 憲法總綱에서는 “모든 政黨은 憲法과 法律을 준수하여야

<중 략>

그러한 경우에 헌법재판소가 평등원칙에 위반되었음을 이유로 단순위헌결정을 한다면 위헌적인 상태가 제거되기는 하지만 입법자의 의사와 관계없이 헌법적으로 규정되지 않은 법적 상태를 일방적으로 형성하는 결과가 되고, 결국 입법자의 형성의 자유를 침해하게 된다. 이러한 이유 때문에 헌법재판소는 입법자의 형성권을 존중하여 법률의 위헌선언을 피하고 단지 법률의 위헌성만을 확인하는 결정으로서 헌법불합치 결정의 유형을 필요로 하게 되는 것이다. 헌법불합치 결정을 내리면서 민주적인 정당성을 부여받고 있는 국회의 입법형성권을 존중해 준다는 취지에서도 해당 판단에 대하여 많은 아쉬움이 남는 부분으로 보여진다.

참고 자료

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