주제별로 정리한 칼빈 주석의 정수 하나님에 대한 지식

목차

1. 서론
2. 하나님의 계시 - 하나님은 자신을 어떻게 계시하시는가?
3. 인간의 인식 - 타락한 인간이 하나님을 어떻게 알 수 있는가?
4. 믿음(인식)의 대상 - 하나님인가? 예수 그리스도인가?
5. 하나님께 이르는 길은 지식인가? 믿음인가?
6. 결론 - 정리
7. 문제점과 정리

본문내용

1. 서론
하나님을 어떻게 지식할 수 있는가의 문제이다. 『조셉 하로투니언』이 저술하고, 『이종태』가 옮긴 「주제별로 정리한 칼빈신학의 정수」를 통해서 『칼빈』은 하나님을 어떻게 지식할 수 있다고 말하고 있는지 가능한 한 책의 본문 내용을 그대로 요약하여 살펴보고자 한다.

2. 하나님의 계시 - 하나님은 자신을 어떻게 계시하시는가?
하나님은 영이시고 따라서 육안으로 볼 수 없는데 어떻게 하나님을 볼 수 있는가라는 의문이 생긴다. 인간의 지성은 무한히 높으신 하나님께 오를 수 없는데 어찌 하나님을 가시적 형태로 파악할 수 있는가의 문제이다. 즉, 이 책 「하나님에 대한 지식」에서는 유한자인 인간이 무한하신 하나님을 알 수 있는가?

<중 략>

칼빈은, 사탄으로 말미암아 우리가 하나님을 볼 수 없기 때문에. 우리가 하나님을 보려면 오직 그리스도만 바라보아야 한다고 했다. 그래야만 하나님께로 갈 수 있다는 것이다. 칼빈의 신학은 그리스도 중심 신학임이 분명하다. 그러나 그리스도를 통해서 하나님께로 가는 것에 대한 충분한 설명을 하지 않고 있다.
하나님께서는 우리의 이성을 중생시켜서 예수를 그리스도로 믿게 하시고 하나님을 알게 하시는 것이다. 하나님께서는 그리스도를 보낸다고 약속하신대로 예수를 그리스도로 보내셔서 믿게 하시고, 예수를 그리스도로 믿는 믿음을 통해서 하나님을 여호와로 알고 경외하게 하신다.

<중 략>

예수께서 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 수 없다고 니고데모에게 말씀하신 것 같이(요3:1-5), 바울이 “만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라”(롬8:9)고 말하고 있는 바와 같이 성령으로 거듭난 중생된 인간이라야 하나님 말씀을 받아들일 수 있다. 그리스도의 영이 있는 그리스도의 사람이라야 복음을 받아들일 수 있는 것이다.
그리스도의 은혜로 너희를 부르신 이를 이같이 속히 떠나 다른 복음을 좇은 것을 내가 이상히 여기노라. 다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 요란케 하여 그리스도의 복음을 변하려 함이라.

참고 자료

없음