교육철학 및 교육사 중간 및 기말고사 총정리

소개글

상담교육 대학원 석사과정 A 플러스 받은 자료입니다.
서술형 평가에서 비교분석 및 논의를 할 수 있도록
B4 사이즈의 표를 통해 예시와 함께 일목요연하게 정리하였습니다.
한마디로 시험에 딱 나오는 것들만 추린 것이라고 보면 됩니다.
기본서에 나오는 내용만 쓰면 A 뿔 받기 어렵겠죠?
수업시간에 교수님께서 예시를 든 것들 중심으로
이론에 대한 예시를 철학이론과 잘 접목시키는 것이 중요합니다.
그럼 행운이 있기를 바랍니다.

목차

**중간고사**
1.본질주의(本質主義)와 항존주의(恒存主義) 비교분석
2.실존주의(Existentialism)의 논의 정리
3. 데카르트와 로크의 본유관념과 단순관념 비교분석
4. 아리스토텔레스의 지적인 덕에 관한 논의 정리
5. 언어분석 철학에서의 흥미개념 & 학습자 존중 개념 논의 정리
6. 아테네와 스파르타 교육의 차이점 분석

**기말고사**
● 스콜라 Schola 철학
1. 안셀무스 Anselmus
2.아우구스티누스 Augustinus - ① 언어관 言語觀, ② 교수의 Paradox, ③ 지식 획득관
3.토마스 아퀴나스 Thomas Aquinas -① 인식론 認識論,, ② 학습-아리스토텔레스비교 , 유입설, 회상설
4.아우구스티누스와 아퀴나스 비교분석
5. 중세대학연구

● 실학주의 Realism
1.인문적 실학주의 Humanistic realism-밀턴
2.사회적 실학주의 Social realism-몽테뉴
감각적 실학주의 Sense realism-코메니우스,베이컨

● 계몽주의 啓蒙主義
1. 계몽주의 사상 개괄-중요근간사상 중심으로 Liberalism, Deism, 볼테르, 루소
2. 루소의 교육원리 분석
3. 루소의 자연의 개념의 다의성 Rousseau

● Dewey
1. 듀이의 사상형성 배경
① 퍼스와 제임스의 프레그머티즘 Peirce & W. James Pragmatism
② 헤겔 Hegal
③ 다윈 Darwin
2. 듀이와 진보주의 교육의 관계
3.듀이의 세계관

본문내용

● 스콜라 Schola 철학
● 그리스헬레니즘Hellenism + 기독교적 헤브라이즘 Hebraism
① 그리스 로마 문명 弱
+ 神中心 社會
② 세속적 요소 +
기독교의 교리를
진리로 삼고 철학적 기초로
-기독교 자체에만 머물면
독단이 된다.
-따라서 철학적 근거를
부여하기 위해
학문적 기초가 필요했다.
이에 Logos를 통해
신앙을 변호한 것
③목적 : 이성에 의한 신앙의 지지 → 이단을 공격

11세기 이후

중세의 암흑기에 대한 비판
‘중세는 Logos가 감옥에 갖힌 시대’라는 비판을 받기도 한다. 하지만 12세기 대학교육에서 신앙 이외에 실용적인 학문인 의학, 법 등을 가르쳤다. 이처럼 중세를 지나치게 암흑기로 받아들이면 안 된다.

● 안셀무스
Anselmus1033~1109

1033~1109
- 신앙은 인식에 선행하여 존재 - 나는 알기 위하여 믿는다.
- 존재하는 것에는 근거가 있고 그 절대적 이데아는 바로신이다.
(플라톤의 이데아론을 차용)

중세대학교육제도
12세기 이후 발흥
중세 수도원학교
본산학교의 발전임
조합의 명칭
일반연구소
스투디움 게네랄
studium generale
stadium general
일반인 지방학생 개방
일반적 모든 지식포함
사적 연구단체에서
교황이나 황제가
특권을 부여하여 공인
우니베르시타스
Universitas
처음에 조합단체 의미
후에 스투디움과 결합
대학을 의미하는 용어
기숙사에서 자치집단
기부금모아 점차
콜레지움
collegium



■ 듀이의 관점
1. 여행 가이드가 목적지 가지 않고 관광객과 놀고 있다.
경험 중시하고 교과 무시한 진보주의는 목적을 잃어버렸다.
경험도 좋지만 교과 배제될 경우 무목적성 무방향성 교육이 된다.

2. 갓 난 아이에게 비프스테이크를 먹이고 있다.
영양이 가득하지만 아이에게는 해가 된다.
삼각함수를 초등학생에게 가르치면 안 된다.
지식의 가치가 아무리 좋아도 교과 지식만 강조하면 안 된다.
⇨
듀이의 경험은 지식을 배제하고 아동의 경험만을 강조한 것이 아니다.
오히려 누구보다 지성intelligence의 함양을 강조
교사는 아동의 흥미 고려하면서도
사회적 가치 있는 지식을 가르치는가를 관심 가진다.

따라서 경험과 교과, 흥미와 지식
어느 한쪽도 무시하지 말고 양자를 동등하게 고려하는 교육을 하라.
경험시키되 교과와 의미가 연결되어야 한다.
삶의 일부가 되게 가르쳐야 한다.
장기적 관점 경험의 질을 성장 성숙시켜 아이들의 사고를 자극해야 한다.
학습자의 경험이 growth에 보탬이 되어야 좋은 교육이다.

참고 자료

교육의 역사 ․ 철학 이해, 한동일 외, 성균관대 출판부, 1998