로크와 루소의 교육사상00
위 자료 요약정리 잘되어 있으니
잘 참고하시어 학업에 나날이
발전이 있기를 기원합니다 ^^
목차
1. 로크 (J. Locke, 1632~1704)의 교육사상
1) 로크의 교육관
2) 로크의 형식도야설
2. 루소 (Rousseau Jean Jacques,1712~1778)의 교육사상
1) 교육사상
2) 아동중심의 자유교육관
3) 영 향
4) 「Emile」(5부)
5) 일반 도야설
3. 교육관에 대한 비판적 견해
참고자료
본문내용
1. 로크 (J. Locke, 1632~1704)의 교육사상
1) 로크의 교육관
영국의 인식론적 경험철학자, 정치학자, 경제학자이기도 하다. 계몽철학 및 경험론철학의 원조로 일컬어진다. 자연과학에 관심을 가졌고 반스콜라적이었으며 《인간오성론》등의 유명한 저서를 남겼다. 교육에도 많은 관심을 보여 소질을 본성에 따라 발전시켜야 한다고 주장하였다. 철학자로서 로크는 인식론 적 경험론을 주장하였고 정치학자로서 사회계약설의 선구가 되었으며, 경제학자로서 사유재산에 관한 노동학설을 주창하여 중농학파에 속한다. 그는 경험론 철학을 통해 소질보다 후천적인 교육의 효과를 중시하는 백지설(tabula rasa)을 주장하였다. 즉, 인간의 지식획득의 근원으로서 유아의 외부 세계, 즉 물리적 사회적 환경을 강조하였다.
그의 교육학의 과제는 紳士(신사)의 교육이었다. 신체의 교육은 정신의 교육에 선행되며, 정신의 교육에서는 지식보다도 의지의 도야에 중점을 두었다. 지식교육은 마음의 단련이 이루어진 뒤에 주어져야 하는데 고전 위주의 전통적인 교육방법을 배격하고 아동의 五官(오관)을 통한 직접경험을 중시하였다. 또한 로크는 자녀교육에 있어서 가족의 역할을 강조하여《교육에 관한 고찰(Some Thoughts Concerning Education) 》에서는 부모 자녀간의 관계와 자녀에게 육성해야 할 덕, 지혜, 교양, 지식 등을 소개하였다.
교육에 대해서도 깊은 관심을 가졌다. 당시의 교육법을 통렬히 비판하여 그리스·라틴어 집중주의, 암기식 주입주의를 반대하고 수학적 추리와 체육(體育), 덕육(德育), 지육(知育)을 강조하였으며, 그 사람의 소질을 본성에 따라서 발전시켜야 한다고 역설하여 가정교사에 의한 교육을 주장하였다. 그는 신체의 건강을 위한 단련주의 교육을 중시하였고, 지식은 체육과 덕육을 높이기 위한 2차적 수단으로 보았다. 그밖의 저서로 《금리저하와 화폐가치와 화폐가치 앙등의 결과에 관한 고찰》(1691) 《교육론》(1693) 등이 있다.
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