한국의 중세사회의 성격

소개글

한국의 중세사회의 성격에 대하여
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잘 참고하시어 좋은 결과 있기를
진심으로 기원합니다.

방문자 여러분의 학업에
무궁한 발전이 있으시고
모든일 만사형통하시길
바랍니다. 감사합니다.

목차

한국의 중세사회의 성격
Ⅰ. 서론

Ⅱ.본론
1. 한국의 노예제사회와 봉건제사회의 문제
2. 한국에 봉건사회가 있었는가?
3. 한국 중세의 지배세력과 사상적 변화
4. 고려사회의 성격
5.《고려사회의 귀족제설과 관료제론》에 대하여

Ⅲ. 결론


참고자료

본문내용

Ⅰ. 서론
전통적인 동양 사회에 있어서의 역사 서술은 군주나 지배계급 중심으로 이루어져 왔다. 따라서, 백성들을 어떻게 다스려 왔느냐, 또는 다스려 가는 데 있어 거울로 삼아야 될 점이 무엇인가를 알기 위한 자료를 역사적 사실에서 추출해 내려는 데에 그 주안점이 있었던 것이다. 그러나 근대에 이르러서는 표면에 드러난 정치적 현상만으로는 도무지 만족할 수 없게 되었다. 이러한 빙산일각격의 피상적인 현상보다는 역사를 움직여 온 당시의 사회나 경제구조에 대한 보다 근원적인 문제가 자연히 관심을 끌게 되었다. 여기서 연구 대상의 초점의 하나로 등장하게 된 것이 바로 이 노예제 사회와 봉건제 사회에 대한 문제였다. 서양사에 있어서는 이 방면의 연구가 괄목할 만하게 진전되어 있으며, 중국사의 경우도 최근에 활발한 논의가 계속되고 있어 그 성과가 크게 기대되고 있지만, 한국사의 경우는 아직도 미숙한 경지를 벗어나지 못하고 있는 실정이다. 그러므로 앞으로 검토해 보려는 한국사에 있어서의 노예제 사회와 봉건제 사회에 대한 문제는 외국학계의 성과를 염두에 두고 그와의 비교 검토가 때로는 필요하게 될 것이다. 다음에 그 동안의 한국 사회경제사에 대한 국내외의 학자들의 연구 성과를 중심으로 문제점의 주변에 접근해 보고자 한다. 그러면 먼저, 노예제 사회와 봉건제 사회란 어떤 것인가? 한마디로 말해서 그 사회경제 구성의 바탕을 이루는 것이 노예제적 생산관계에 있느냐, 농노제적 생산관계에 있느냐에 따라서 구별되는 것이다. 즉, 어떤 사회에 있어서의 생산 담당자가 노예일 경우 그 사회는 노예제 사회이며, 농노일 경우 그 사회는 봉건제 사회로 규정되고 있는 것이다. 그리고 세계사적인 시대 구분상으로는 노예제 사회를 ‘고대’, 봉건사회를 ‘중세’라고 일컫고 있음을 주지의 사실이다. 그러나 어떤 사회에 있어서나, 그 사회의 생산구조는 극히 복잡미묘한 것이어서 그 발전단계를 정확하게 파악하기란 쉬운 일이 아니다. 그러므로 연구가에 따라서 많은 이설이 나오게 마련이다. 다음에 노예제 사회와 봉건제 사회에 대한 문제들을 차례로 언급해 나가고자 한다.

참고 자료

1. 박용운 저, 고려시대사 (上․下), 일지사
2. 백남운,《조선봉건사회경제사》上, 개조사
3. 한충희, <고려전기사회의 성격에 대하여-과거․음서출신의 력관분석을 중심으로-> 《한국학논집》9
4. 박용운, <고려시대의 음서제에 관한 몇가지 문제>《고려사의 제문제》, 삼영사
5. 박창희, <고려시대「귀족제사회」설에 대한 재검토>《백산학보》23