============================알립니다============================
본 보고서는 현대사회의 문제점을 간결하게 작성한 레포트 입니다.
자신의 의견과 사진, 자료, 인터넷 기사등을 첨부하시면 더 좋은 자료를
작성하실 수 있을 것입니다.
늘 행복하시고 학업에 좋은 결과 있으시기 바랍니다.
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24시간이 채 지나기 전, 인터넷과 TV등 수없이 많은 매체에서는 현 시대의 비극을 알린다. 1분 1초가 다투어지는 그 현장을 우리는 감자 칩을 먹으며 가슴 아파하고, 피를 낭자하게 흘리는 반 나체의 여성을 보며 저녁 식사의 귀중함을 새삼 느끼며 안도한다.
세계가 아닌 우리의 가까운 곳에서도 살인, 강간, 폭행, 납치 등이 벌어지고 있다. 또 이를 다분하게 주관이 반영된 수 천장의 프레임을 보고 우리는 10초간 탄식을 하며 5초간 동정을 하고 단 1초 후에 본래의 삶의 목적을 되짚게 된다.
이렇게 우리가 당연하듯 받아들이는 이러한 반응의 이유는 무엇일까?
그렇다. 이유는 간단하다. 어차피 이것은 나의 고통이 아닌, 남의 고통, 즉 타인의 고통일 뿐이다. 흔히 하는 말로 강 건너 불구경인 것이다. 불을 차단할 수 있는 강이라는 것이 내 앞에 존재함에 내 안전은 보장되어 있음으로 인해 안도하며, 그 귀신처럼 빨간 혀를 내두르는 고통의 춤사위에 넋을 놓아버리고, 뛰는 가슴을 더욱 요동치게 내버려둔다. 그리고 심지어 그것은 하나의 경험담, 무용담이 되어 자신의 기억에 남을 뿐이다.
전쟁의 참혹성과 고통을 다루는 사진이나 전시회를 접할 때는 우리는 그것을 최대한 객관적인 눈으로 보되 스스로가 갖추어야할 감정과 표출해야할 감정의 중앙분리선 위에 서며 시기적절한 행태를 보이게 된다. 예를 들어 퓰리쳐 상을 수상하고 자살을 선택한 케빈카터의 사진을 보고 우리는 그 사진이 지닌 구도와 피사체의 강렬한 이미지에 ‘슬픔’이라는 것을 느끼게 되듯 말이다.
참고자료
· 참고 도서 : 수잔 손택 타인의 고통(Regarding the pain of others) 이후 2003
· 강준만 세계문화사전 인물과사상사 2005
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