불교학개론(동국대학교출판사)을 읽고

소개글

불교학개론(동국대학교출판사)을 읽고 쓴것입니다.

목차

제1장 서론

제2장 부처님의 생애

제3장 근본교설

제4장 아비달마 교학

제5장 대승불교

제6장 교단의 형성과 생활

제7장 대승사상의 전개

제8장 불교와 현대사회

본문내용

제1장 서론
1.현대문명 속의 인간
。신본주의 사상의 굴레를 벗고 인간주의 바탕의 생활을 추구하기 시작하였다.

。인간주의 : 인간에 대한 자각, 즉 인간 신뢰의 사상이고 인간성 존중의 사상→인간 이성의 해방을 동반→자유로운 인간생활을 추구(인간주의 사상이 서구적인 현대문명사회를 형성함)

。인간존재는 고립․독자적으로 존재할 수 있는 것이 아니다. 타인과의 상의․상관의 관계 속에서만 존재 할 수 있고 발전되어 갈 수 있는 존재이다.

。현대인은 인간 개체의 독존성을 과신하는 경향이 짙다→자기중심적인 경향을 지니게함→자신의 편익을 우선하려는 ‘집착’을 낳음→인간을 이기적인 존재로 만듦


2.과학문명과 현대
。이기심→경쟁심을 갖게함→인간을 생산적 행동으로 몰고가는 원동력(오늘의 과학문명도...)
But 지나친 이기심․경쟁심은 인간사회를 막다른 비극의 구렁으로 몰고 갈 위험을 내포함

。경쟁을 통해 목적달성을 도모하는 경우 공존은 성립할 수 없다.→상대를 패망시킬 때만 자존이 보장되기 때문→이런 경쟁사회에서는 동료의식이 사라지고 모두가 적이됨→고립

。경쟁이 반복된다면 사회의 조화는 허물어진다.

。이기적 경쟁원리가 바탕이 된 현대의 과학문명은 많은 문제를 낳고 있다.→공해, 자원고갈, 식량 부족 등의 해결하기 어려운 갖가지 문제를 안고 있음. 때문에 현대의 과학문명이 인류 사회를 행복스럽게만 하였다고는 할 수 없음
(이하생략)

참고 자료

없음