소설에반영된사회상에관한고찰-조선시대영웅소설을중심으로

소개

보고서형식의 글입니다.

목차

Ⅰ. 서론

1. 고찰의 목적 및 의의
2. 고찰의 방법

Ⅱ. 본론

1. 전우치전에 반영된 사회상

1) 전우치전의 줄거리 및 작품설명
2) 전우치전에 반영된 사회상
3) 전우치전이 쓰인 시대적 배경

2. 홍길동전에 반영된 사회상

1) 홍길동전의 줄거리 및 작품설명
2) 홍길동전에 반영된 사회상
3) 홍길동전이 쓰인 시대적 배경

3. 박씨부인전에 반영된 사회상

1) 박씨부인전의 줄거리 및 작품설명
2) 박씨부인전에 반영된 사회상
3) 박씨부인전이 쓰인 시대적 배경

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론

1. 고찰의 목적 및 의의


초등학교, 중학교의 의무교육을 마친 거의 모든 사람들은 아마 문학시간에 영웅이 나오는 고전소설을 한 번 쯤은 배워보았을 것이다. 그리고 그러한 소설들은 그 시대의 사회상이나 민중 심리를 반영한다고 선생님께 배웠을 것이다. 필자 역시 마찬가지이다.『영웅소설의 수용과 변화』의 저자 ‘안기수’는 영웅소설의 배경에 대해 이렇게 말하였다.

영웅소설에서 욕망의 성격이 이렇게 다양화되는 궁극적인 의미는 곧 당대인의 문제의식이 문학적 구조물로 형상화되는 과정에서 작가의 다양한 현실경험과 조선인들이 살아가는 현실양태들이 접목됨에 따라 다양화되고 개별화된 것이라 할 수 있다.

즉, 이러한 영웅소설들은 그 당시의 사회상이나 당대인의 문제의식, 즉 민중 심리를 반영한다는 사실을 이 문장은 전제하고 있다. 하지만 그 당시 필자가 이러한 사실을 배울 때에는 단지 영웅소설이 사회상을 반영한다는 그 사실 자체만을 배웠을 뿐, 더 깊게는 배우지 않았기에 조금은 부족한 느낌이 들었다. 이러한 영웅소설들을 자세히 분석해보면 그 당시에 사회상이 어떠했고 이전에 비해 어떻게 변했는지 짐작 할 수 있을 만큼 이러한 소설들은 역사적 가치가 크다. 지금 생각해보면 그 당시 영웅소설을 배울 때, 왜 선생님께서 그 시대의 사회상이나 민중 심리가 어떻게 소설 속에 반영되어 있는지 가르쳐주지 않았나 하는 의문이 생기지 않을 수 없다. 따라서 필자는 정말로 위 책 저자의 말처럼 정말 사회상이 소설에 반영되는지, 반영이 된다면 어떤 형식으로 어떻게 반영되는지에 대해 알아보려한다.

참고자료

· 김현영, 『고문서를 통해 본 조선시대 사회사』, 신서원, 2003
· 김행지, 「박씨전 연구」, 조선대 교육대학원 석사논문 2006
· 박일용, 『영웅소설의 소설사적 변주』, 월인, 2003
· 안기수, 『영웅소설의 수용과 변화』, 보고사, 2004
· 우제동,「일본의 전기왜구에 대하여: 일본 역사학계의 관점을 중심으로」, 배제대 국제통상대학원 석사논문, 2003
· 우쾌제, 『고소설연구사』, 월인, 2002
· 윤세평, 『홍길동전, 전우치전』, 한국문화사, 1997
· 한국역사연구회, 『조선시대 사람들은 어떻게 살았을까』, 청년사, 2006