정재승의 과학 콘서트를 잃고

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정재승의 과학 콘서트를 자신 만의 생각으로 논리 정연하게 표현

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과학 이란 언제나 나와는 동떨어진 세계와 같았다. 아주 조용하고 부드럽게 연주하던 정재승의 과학은 4악장으로 이루어져 있는데 가장 재미있었던 1악장의 내용 중 아침에 일어나 버터를 바른 면으로 빵이 떨어지고 나면 모두들 자신이 재수가 없다고 생각하는 것에서 머피의 법칙을 적용하는 것이다.
이 어처구니없는 일조차 과학과 연결지어 보면 지구의 중력과 사람의 키로 인해 어쩔 수 없이 버터가 바른 면이 땅으로 떨어지게 되어있는 것인데 우리는 버터 바른 면이 멋지게 한바퀴 돌아서 위로 향하기를 원하는 무리한 부탁으로 나의 운을 충족 하고 싶었을지도 모른다.
이렇듯 어이없는 사건은 필연적인 과학의 법칙에 숨겨진 과학이었으며 우리가 살면서 많은 과학을 접하게 되고 과학을 실천하게 되는 이유이다. 이러한 과학의 실천에 어쩌면 우리는 물리학자가 될 수 도 있고 될 수 도 없는 미묘한 경계선을 넘나들고 있는 지도 모른다. 그렇지 않은가? 누군가 무슨 법칙을 발견 하거나 무엇인가를 발명 한다는 것은 누군가와는 다른 생각을 가지고 사물을 보는 것이다. 똑같은 생활 속에서 말이다. 발견한 자와 발견하지 못한자의 경계선은 아주 미묘하지만 그 경계선을 넘은 데에는 그리 어렵지 않다는 것이다.
이러한 경계선을 너무 넘어버린 예로는 얼마 전까지도 논란이 되었던 줄기세포연구를 예를 들 수 있다. 이러한 줄기세포 연구는 인간이 신의 영역까지 다다를 수 있는 권리를 가지고 되고 생명을 구한다는 핑계로 만물이 법칙을 거스르면서 까지 생명을 재창조 하게 되는데 이런 일은 있어서는 안 될 일이다. 생명의 창조는 오직 어머니만이 부여받은 권리이자 사명인 것을 과학이 가지려 하다니, 나는 이 연구에 대해 반대한다. 이렇듯 너무나 가까워진 과학이 우리의 생활과 사회에 찬,반이라는 혼란을 주고있다. 이러한 복잡한 사회속에서 옳고 그름을 나눈다는 것은 힘든 일이지만 적어도 나는 과학은 분명함이 있다고 믿었다. 이러한 나의 생각은 O.J.심슨의 살인사건이 어이없는 통계학으로 인해 과학은 옳고 그름조차 판단할 수 없게 되었음을 알고 실망하고 말았다. 이 사건은 분명 심슨이 범인임을 증명하는 증거들이 무수히 나왔으나 어이없는 통계와 말장난으로 인해 오판을 내린 사건이었다. 문득 ‘과학이란 무엇이지? 진실을 밝혀주는 등불이 아닌가?’라는 생각이 내 머릿속을 엄습해왔고 과학의 거짓에 너무나 실망스러웠다.

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