Ⅰ. 문제제기
Ⅱ. 연구목적
Ⅲ. 이론적 배경
1. 문화적 실천으로서의 담론
2. 담론과 권력
1) 담론과 헤게모니
2) 담론과 미디어
3. 담론들의 실천과 투쟁 : 성의 역학
1) 동성애와 담론
2) 동성애 담론의 지형변화
3) 동성애 정체성이 지닌 정치적 함의
4. 한국 게이커뮤니티현황
Ⅳ. 연구문제
Ⅴ. 연구방법
1. 분석대상
2. 분석방법
Ⅵ. 연구결과 및 논의
1. 지배담론으로서 미디어에 나타난 담론
1) 동성애 성격규정
2) 동성애 원인에 대한 규정
3) 동성애의 사회적 영향에 대한 담론
(1)병리집단, 범죄집단으로 규정
(2) 청소년 유해집단으로 규정
(3) AIDS 유포집단으로 규정
4) 논의 : 미디어에 나타난 동성애담론
2. 대항담론으로서 '동성애자 공동체'내의 담론
1) 연구과정
2) '동성애자 공동체'내의 인권운동 현황
3) 논의: '동성애자 공동체'내의 대항담론
(1) 병리집단 규정에 대한 대항담론
(2) 청소년 유해집단으로 규정에 대한 대항담론
(3) AIDS공포증에 대한 대항담론
(4) 가족관계
(5) 적극적 대항담론형성을 통한 동성애자 성정체성의 형성과정
3. '동성애자 공동체'내의 담론들간의 관계에 대한 논의
4. 지배담론과 대항담론의 역학관계에 대한 논의
1) 동성애 지배담론과 대항담론의 비교
2) 동성애에 대한 미디어의 '선택성'이 갖는 의미
Ⅶ. 결론
본문내용
우리들 대부분은 성이란 어떤 자연적인 실체, 신비로우면서도 위험한, 인간은 어느 누구도 피할 수 없는 본능이라고 믿어왔다. 또한 종족의 재생산과 직결되어 있기에 사회의 존속을 위해 도덕적으로 수호해야할 성역이기도 하다. 이 때문에 성적인 일탈은 늘상 준엄한 도덕의 심판대 위에 올라야 했고, 에이즈 공포에서 나타나는 것과 같은 '성위기론'은 언제나 가공할 호소력을 발휘하였다. 하지만, '성'에 대한 과학적 연구의 대상이 될 만한 굳어진 '성'이란 존재하지 않으며, 그것은 언제나 인간의 삶을 교차하고 있는 다양한 권력들 사이에 역사적으로 자리잡아왔다고 볼 수 있다.
동성애에 대한 일반인들의 시각은 언론에 의해서 형성된 것이라 할 수 있다. 동성애라는 것에 대해서 들어보지도 못했던 대중들은 미디어를 통해 이들 부류에 대해서 접하게 되고 게이에 대한 가치판단도 내리게 된다. 동성애자와 관련된 언론보도에는 낙원동의 게이바, 파고다극장에서의 짝짓기 등이 단골 메뉴이며 이러한 보도들은 동성애자들을 성적쾌락을 쫓는 존재로 묘사한다.
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