Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적과 방법
2. 연구사
Ⅱ. 본론
1. 초기시 - 이미지즘의 시
(1) '냉정한' 이미지즘의 반영
(2) 초기시의 이미지 분석 - 시각적 이미지를 중심으로
(3) 고향상실의식 - 이미지즘 시의 한계
2. 중기시 - 신앙시
(1) 정지용 신앙시의 의의
(2) 신앙시 분석 - '불'의 이미지 중심으로
3. 후기시 - 동양정신으로의 회귀
(1) 동양정신 지향과 전통성
(2) 『백록담』의 시세계
(3) 동양정신 지향의 의의
Ⅲ. 결론
본문내용
정지용은 흔히 30년대의 모더니즘 시단을 대표하는 모더니즘 시인으로 평가된다. 따라서 정지용의 시에 대해서는 전통과 단절한 채 서구문학의 이식에 급급했다는 비판이 제기된다. 그러나 이는 정지용의 시세계를 전체적으로 살펴보지 않고 30년대의 작품에만 한정시키는 데서 오는 오류이다. 그리고 지금까지의 정지용 연구는 30년대의 사회주의문학진영의 비판으로부터 시작되어 최근에 이르기까지 계속되어 왔는데, (최근의 연구에서는 많이 극복되었지만)형식분석에 치중한 나머지 정지용의 전기적 고찰을 소홀히 하였으며, 이로 인해 정지용의 문학사적 위치에 대한 의문이 남게 되었다는 지적을 받아왔다.
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· 없음
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