구스타프 말러의 작품세계에 나타난 정체성과 패러독스적인 음악언어 - 제 8번 천인교향곡 Symphonie der Tausend을 중심으로 (Identität und paradoxe Musiksprache in Gustav Mahlers Werken unter besonderer Berücksichtigung der 8. Symphonie(Symphonie der Tausend))

서지정보

· 발행기관 : 한국괴테학회
· 수록지 정보 : 괴테연구 / 29호 / 211 ~ 237페이지
· 저자명 : 최미세

초록

본고는 말러의 이러한 음악언어를 말러의 8번 “천인교향곡 Symphonie der Tausend”을 통하여 심도있게 접근하고자 한다. 말러의 제8번 교향곡에 대한 평가는 연주 분야에서 뿐만 아니라 학문적인 연구 분야에서도 긍정적이지만은 않다. 이러한 부정적인 선입견은 일차적으로 “천인교향곡”이 내포하는 거대한 규모와, 두 개의 서로 상이한 장르의 텍스트로 교향곡의 통일성을 이루려는 말러의 의도와 연관되어 있다. 그러나 다른 한편으로는 말러의 의도가 에게브레히트가 앞에서 지적한 성공을 추구하면서 순응하는 음악세계와 무관하지 않다는 데에 있다. 이러한 측면에서 접근하는 말러의 8번 교향곡에 대한 분석은 말러의 정체성에 대한 갈등과 음악세계를 이해하는데 단초를 제공할 것이다.

영어초록

Die 8. Symphonie(Symphonie der Tausend), welche Mahler bis zu seinem Lebensende als “wichtigstes Werk” bezeichnete, erfährt heute nach wie vor eine enorme Wertschätzung. Sie gilt als unbestrittenes Meisterwerk Mahlers, welches trotz des enormen Aufführungsaufwandes heute häufig zu hören ist. Die große Anzahl der beteiligten Musiker, bekanntlich mehr als 1000 Aufführende bei der Uraufführung, brachte ihr den Beinamen “Symphonie der Tausend”ein.
Die 8. Symphonie teilt sich in zwei Hauptteile. Der Aufbau der Symphonie der Tausend erinnert eher an eine zweiaktige Oper, mit Arien und instrumentellen Teilen. Die konzeptionelle Schwierigkeit ist die inhaltliche Gegensätzlichkeit der beiden Teile, welche zu einer Einheit gemacht werden müssen. Während der erste Teil aus einer Vertonung des mittelalterlichen Hymnus “Veni creator spiritus” von Rabanus Maurus in lateinischer Sprache besteht, stellt der zweite Teil eine Vertonung des Schlussszene aus “Faust II” von Johann Wolfgang Goethe in deutscher Sprache dar.
Die 8. Symphonie wird im Gegensatz zu anderen Symphonien mit vokaler Mitwirkung fast komplett durchgesungen, weshalb der Begriff der “Vokal-Symphonie” für dieses Werk angemessen ist. Diese Symphonie enthält weder die klassischen vier Sätze, noch wird sie um einige weitere Sätze ergänzt, wie es bei Mahler häufig vorkommt. Die 8. Symphonie steht kompositorisch ohne Vergleichspunkt in Mahlers Musik da. Die Faustfigur wird in dieser Symphonie von Mahler als Inbegriff des kreativen und schöpferischen Menschen gedeutet, welcher „immer strebend sich bemüht“.
Die Symphonie der Tausend ist eine Zusammenfassung all dessen, was Mahler sein Leben lang bewegte; es ist Leidenschaft, Opferbereitschaft, Überwindenwollen, Anbetung und Hingabe, Ereignis und Gleichnis.

참고자료

· 없음