朱熹의 《論語集註》 詮釋 상에 나타난 “解經”과 “治學” 관계 고찰 (A Study on the Relationship between “Jiejing” and “Zhixue” of Hermeneutics in Zhu Xi’s 《Lun yu jizhu》·)

서지정보

· 발행기관 : 한국중국어문학회
· 수록지 정보 : 중국문학 / 102권 / 123 ~ 146페이지
· 저자명 : 박소현

초록

주희는 “解經”이란 經典을 쉽게 해석하는 것으로 이는 곧 경전에 담고 있는 天理를 담고있는 성현의 말씀을 정확히 이해하기 위한 것으로 생각하였다. 이에 주희의 “解經”은 “理得” 을 위한 것으로, 이는 곧 “求道”인 것이다. 이는 유가에서 학문이란 일신의 영달과 부귀공명을 위한 “爲人之學”이 아닌 “爲己之學”, 즉 “學聖賢을 위한 궁극적인 목적과 합치된 부분이다.
주희는 “解經”이란 經典을 쉽게 해석하는 것으로 이는 곧 경전에 담고 있는 天理를 담고있는 성현의 말씀을 정확히 이해하기 위한 것으로 생각하였다. 이에 주희의 “解經”은 “理得” 을 위한 것으로, 이는 곧 “求道”인 것이다. 이는 유가에서 학문이란 일신의 영달과 부귀공명을 위한 “爲人之學”이 아닌 “爲己之學”, 즉 “學聖賢을 위한 궁극적인 목적과 합치된 부분이다.
즉, 주희에게 있어 글을 읽는 궁극적인 목적은 “窮理”에 그치는 것이 아니라, 이를 기조로 진일보하여 자득한 이념을 실천함에 있는 것이다. 이는 “窮理”를 통해 얻은 “知”는 “行”을 위한것으로 “知行合一”을 추구한 것으로 “聖賢”이 되는 하나의 방편으로 여긴 것이라 말할 수 있다. 이 때문에 주희는 실제적인 실천에 착안하여 “解經”은 經書를 쉽게 읽고 쉽게 이해를 위한 것뿐만 아니라, 이를 실천할 수 있도록 註解하였다. 이 때문에 “解經”의 “務求本義”, “虛 心”, “重義理”는 궁극적으로 讀書의 목적인 “인식과 실천의 일치”와 합치되고 있다. 이를 바꿔 말하면, 주희에게 있어 “解經”은 “悟道”와 “修道”의 최고의 경지에 나아갈 수 있도록 돕는것이라 말할 수 있다.

영어초록

Zhuxi regarded the notion of “jiejing (解經, interpreting scriptures)” as easy interpretation of scriptures in order to correctly understand the law of nature in scriptures stated by sages. Thus, Zhuxi’s “jiejing” is for “achieving enlightenment,” which is “seeking for truth.” It agrees that study in Confucianism is not “study to show to others (爲人之學)” for one’s advancement, fame or worth but “faithful study of oneself (爲己之學),” the ultimate goal for “being a sage through study.” In other words, Zhuxi’s final goal in reading is not “deliberations” but practicing what he achieved himself beyond his deliberations. It means that “knowledge” achieved through “deliberations” is for “conduct” to seek “unity of knowledge and conduct,” which would be regarded as a means of being a “sage.” For this reason, Zhuxi had his eye on actual practice and annotated scriptures with the notion of “jiejing” to facilitate practice as well as easy reading and understanding. On this account, “jiejing” corresponds to significance such as “striving for the ultimacy,” “freedom from prejudice” and “valued justice,” which ultimately accords with “unity of perception and practice,” the goal of reading. In other words, “jiejing” to Zhuxi is to help reach the highest level of “attainment of divine enlightenment” and “discipline.”

참고자료

· 없음