일본 근세 번주(藩主) 정실의 장례─ 사가번(佐賀藩) 나베시마 하루시게(鍋島治茂)의 정실을 중심으로 (The Funeral for the Lawful Wife of a Feudal Lord in Early Modern Japan : A Case Study of the Lawful Wife of Harushige NABESHIMA, a Lord of the Saga Domain)

서지정보

· 발행기관 : 일본사학회
· 수록지 정보 : 일본역사연구 / 60호 / 205 ~ 234페이지
· 저자명 : 김나영

초록

일본 근세 번주 정실은 시집을 온 후에도 시가와 본가에 속한다는 양속성을 가지고 있었던 만큼, 번주 정실의 장례에서도 그 속성이 나타나는가를 분석했다. 특히 정실의 장례에서 시가와 본가가 모두 역할을 담당했는지, 또 정실의 출신에 따라 장례 절차 등의 차이가 나타나는지에 주목했다. 분석 대상은 지번 출신의 약혼녀, 공가와 무가 출신의 정실을 맞이한 경험이 있는 사가번주 나베시마 하루시게로, 그의 정실들의 장례이다.
약혼녀 장례는 사가번 가신의 일부가 장례에 참석하기는 하지만 약혼녀 가문의 선례에 따라 치러졌고, 혼례를 올린 정실 두 명의 장례는 시가인 사가번의 선례에 따라 장례가 치러졌음이 명확해졌다. 같은 정실이라 할지라도 공가 출신의 정실 장례에는 추도 법회 외에 가신이 파견되지 않았다. 한편 정실이 무가 출신인 경우에는 본가에서 추도 법회는 물론, 사망 전에 문병이나 출관을 배웅하기 위해 가신을 파견하고 있었다. 공가에 비해 무가 측의 본가가 더 많은 관여를 한 것을 확인할 수 있었다. 그러나 정실의 장례는 시가의 선례에 따라 시가 중심으로 행해졌고, 장례에서는 정실이 가지고 있는 양속성은 그다지 강하게 나타나지 않았음을 확인할 수 있었다.

영어초록

In early modern Japan, lawful wife of daimyo lord was regarded as belonging to both the families of husband and her premarital family. This study wanted to examine whether such a dual belonging system of lawful wives of daimyo lords was also expressed in their funerals. In particular, this study focused on whether both the husband family and premarital family played respective roles in funerals of lawful wives, and whether there were some procedural differences in funeral services depending on social statuses of lawful wives. The research objects of this study were the funerals of wives of Harushige NABESHIMA, the lord of Saga Domain. Among their three wives who died, one was his fiancee who was from the family of a branch domain of Saga Domain. And, one of the two lawful wives was from kuge(公家), and the other was from buke(武家).
In the funeral of his fiancee, while some officials of Saga Domain attended, the rite was held according to the rules of the family of the deceased fiancee. However, in the cases of funerals of lawful wives, the rites were held following the traditions of the Saga Domain. There was some difference in the degree of involvement of premarital families of lawful wives depending on whether the deceased wife was from kuge or from buke. In the former case, premarital family representatives participated only in the memorial service. But, in the latter case, those representatives visited Saga Domain to see the sick wife before she died and to see her coffin off, not to mention participating in the memorial service. In short, buke was involved in the funeral more actively than kuge. But, it was found that such funerals had been held led by the husband’s family tradition, and that dual belongings of lawful wives did not show much in their funerals.

참고자료

· 없음