20세기 초 전지구적 이주와 서술 전략 연구 - 김영하의 『검은 꽃』을 중심으로 - (A Study on the Early 20th Global Migration and Narration Strategies - Focusing on Kim Young - ha’s Black Flower -)

서지정보

· 발행기관 : 현대문학이론학회
· 수록지 정보 : 현대문학이론연구 / 61호 / 301 ~ 325페이지
· 저자명 : 오윤호

초록

이 논문은 김영하가 2003년에 쓴 『검은 꽃』을 중심으로 가난한 조선을 떠났던 최초 한인 멕시코 이민(1905)의 전지구적 양상과 초국가성을 분석하려고 한다. 그 과정에서 2000년대 한국소설을 제3세계문학이나, 트랜스내셔널리즘 문학으로 재인식할 수 있는 가능성을 살펴보려고 한다.
한인 멕시코 이민을 민족주의적인 시각에서 다루었던 다른 작품들과 달리, 『검은 꽃』은 역사적 사실성과 허구적 상상력을 결합하는 과정에서, 20c 초 전지구적 이주의 양상과 제국-식민지의 왜곡된 자본주의를 드러내며, 탈경계적이고 탈식민주의적인 서술 경향을 보여준다.
『검은 꽃』에 재현된 전지구적 이주는 20세기 초 제국과 식민지의 ‘자본주의 논리’를 깊숙이 내면화하고 있다. 겉으로는 취업 이민으로 포장된 한인 멕시코 이민이 사실은 제국의 상인들이 폭리를 취하는 노예 거래와 다른바 없었다는 점을 서술하고, ‘임금’과 ‘계약’, ‘노동가치’ 등이 폭력적으로 구조화되는 식민지 근대 자본주의의 왜곡된 현상을 보여준다. 또한 『검은 꽃』의 이주 경험은 일포드 호가 태평양을 항해하는 과정에서, 멕시코 착한 후 조선인이 멕시코 각지의 에네켄 농장으로 팔려나가고, 멕시코 혁명이 진행되는 과정에서 계급적 차원, 인종적 차원, 종교적 차원에서 다양하게 형상화되었다. 특히 멕시코 농장주와 조선인 사이에서 충돌하는 가톨릭을 중심으로 한 종교 갈등은 단순히 개개인의 신앙 차이로 끝나는 것이 아니라, 제국과 식민지의 정치와 경제 구조에 맞서서 인류의 보편적 윤리를 회복하기 위한 작가의 전략적 포석이기도 하다. 이러한 과정을 거치면서 『검은 꽃』은 다양한 문화적 갈등을 경험하고 국가 이데올로기를 전유하는 가운데에서 하나의 개체가 갖게 되는 초국적 정체성을 재조명하고 있다.
『검은 꽃』의 서술전략은 20세기 초 한국적 디아스포라 양상의 전형을 보여주며, 전지구적인 근대-장 속에 놓인 조선인들의 왜곡된 근대 삶을 재구축하면서, 트랜스내셔널리즘 문학의 가능성을 열어 놓게 된다.

영어초록

This study is to analyze early 20th global migration aspects and trans-nationality in Kim Young-ha’s Black Flower wrote in 2003. This Novel is about the first korean immigrants to Mexico in 1905. In the process, I will find the possibility that can reaffirm korean novel in the 2000s as trans-nationalism literature and the third world literature.
Unlike other works represented korean immigration to Mexico in nationalist perspective, Black Flower was fictionalized to combine with historical reality and fictional imagination, and uncovered the global immigration patterns and the empires-colonial distorted capitalism in the early 20th century. So, it get the trans-boundaries and postcolonial tendencies.
Global migration in Black Flower has internalized the 'logic of capitalism' of the Empire and colonies country in the early 20th century. Korean Mexican immigrant were seemingly packed with employment immigration. But It was like the slave trade that merchants of the Empire taked profiteering. The novel represented the distortion of the colonial structure of modern capitalism that were structuring violently between 'salary' and 'agreement', 'labor value'. Migration experiences in Black Flower were variously shaped in a religious dimension, a hierarchical level, and ethnic dimensions, in the process of navigating the Pacific, sold out in all over Mexico after koreans have arrived in Mexico, and in the proceeding of the Mexican Revolution. Especially Mexican farmers and the Koreans suffered mainly conflicts in Catholic. Just beyond the individual differences of faith, Kim wanted to restore universal ethicalness of humanity through the religion conflict, confront the political and economic structure of the empire and colonies. Throughout this process, Black Flower experienced a variety of cultural conflict and appropriated nation ideology. Yet Black Flower refocused one of the citizens with a transnational identity.
Narrative strategies of Black Flower shows typical model of the early 20th century Korean Diaspora, rebuilding the distortion lives of Koreans placed in the field of global modern and open up the possibility of trans-nationalism literature.

참고자료

· 없음