박정희의 경주고도(慶州古都)개발사업 (Park, Chung-hee’s Project on Developing the Ancient City of Gyeongju)

서지정보

· 발행기관 : 한국학중앙연구원 한국학중앙연구원
· 수록지 정보 : 한국학 / 35권 / 1호 / 183 ~ 214페이지
· 저자명 : 최광승

초록

이 글은 1971년부터 박정희에 의해 추진된 경주고도개발사업을 살펴보고 있다. 1960년대 박정희는 우리의 역사를 타파해야 할 인습으로 보았고, 이를 극복하기 위해 근대화가 필요하다고 생각하였다. 그러나 박정희의 역사관은 1970년대에 들어 우리 선조들이 지켜온 역사적 유산을 자랑스럽게 여기고 민족문화의 전통을 계승·발전시켜야 할 대상으로 인식하게 되었다. 부정적 역사관에서 긍정적 역사관으로 바뀐 이유는 정치적 정당성을 획득하고, 남북한의 체제 경쟁에서 승리하기 위해서였다.
1970년대 박정희의 전환된 역사관의 중심에는 신라가 있었다. 신라의 삼국통일과 찬란한 문화는 우리가 자랑스러워해야 할 역사가 되었고 화랑도는 자주와 민주, 통일과 평화를 상징하는 한민족의 민족정신으로 강조되었다. 또한 분단 상황이 남한에 의해서 통일이 이루어져야 하는 통일의 정당성이 필요할 때 신라에 의한 삼국통일의 강조와 그 정신의 계승은 박정희로 하여금 정당성 획득의 기반이 되었다. 박정희의 경주고도개발사업은 민족정신 고취 및 통일의지 고양이라는 목적 아래에서 수립된 것이고, 이는 1970년대 들어서 전환된 박정희의 역사인식에 기댄 바 크다.
경주고도개발사업을 추진할 당시의 상황은 한국군이 베트남전에서 철수를 시작한 시기였고, 베트남 특수가 사라지고 있는 상황에서 관광산업은 새로운 산업으로 인식되고 있었다. 경제개발은 경주의 문화유적과 관광을 결합시킴으로써 외화를 획득하고자 하였다. 이를 위해 경주시를 체계적으로 정비하고, IBRD로부터 차관을 도입해 보문단지를 설립하는 등 새로운 경주의 모습을 추진하였다. 그러나 박정희의 갑작스런 죽음으로 인해 경주고도개발사업은 더 이상 진행되지 못하고 미완성에 그치고 만다.
경주관광개발과 더불어 박정희는 자신의 역사관을 국민들에게 불어넣기 위한 방법으로 ‘새로운 역사 만들기’를 시도하였다. 신라의 고분을 발굴하고 출토된 유물을 국민들에게 적극적으로 홍보함으로써 통일의 정당성과 정권의 정통성을 동시에 획득하고자 하였다. 또한 박정희는 신라문화에 대한 자긍심을 고취시키고 국민들에게 통일 의지를 주입시키고자 신라의 삼국통일에 기여한 인물들을 기리는 사당인 통일전을 세우고 성역화하였다. 그리고 화랑도를 오늘에 되살리기 위해 화랑의 집을 건립하고, 학생들에게 교육시킴으로써 국가에 충성하는 국민으로 만들고자 하였다.

영어초록

This paper focuses on examining the project on developing the ancient city of Gyeongju as pursued by Park, Chung-hee from 1971 on. The history of Korea was a custom to be overcome through modernization, or so Park, Chungg-hee thought in the 1960s. This negative view of Korean history, however, transitioned completely in the 1970s to the point of appreciating the historical heritage preserved thus far by Korean ancestors and becoming aware of the need to transmit and develop the traditions of Korean culture. The reason for this transformation from negative to positive view of Korean history can be attributed to Park’s desire to obtain political justification and win the competition between the systems of North Korea and South Korea.
Silla was in the middle of Park’s changed view of Korean history.
Unification of the Three Kingdoms by Silla and Korea’s glorious culture became a history to be proud of, and the Way of the Flower Youth was emphasized as symbolizing Korean people’s national spirit of autonomy, democracy, unification, and peace.
As well, when justification for South Korea unifying the two Koreas was needed, Park was able to achieve the basis for this justification through emphasis on unification of the Three Kingdoms by Silla and inheritance of that spirit of unification.
The project on developing the ancient city of Gyeongju as envisioned by Park, Chungg hee was created with the goal of inspiring national spirit and raising the will toward unification, which relies heavily on Park’s changed view of history in the 1970s.
The period in which conditions for promoting this project on developing the ancient city of Gyeongju was the same as the withdrawal of Korean troops from the Vietnam War, and people were just becoming aware of the tourism industry as a new alternative to the economic boom during Vietnam war. The goal of this economic development was to acquire foreign money by combining the cultural heritage of Gyeongju with tours around Gyeongju. To do so, the City of Gyeongju was given a facelift through systematic renovation and creation of the Bomun Complex, which was made possible through a loan from the International Bank of Reconstruction and Development (IBRD). But Gyeongju Tourism Project was stopped in midstream and was never completed due to the sudden death of Park Chung-hee.
In addition to the Gyeongju Tourism Project, Park attempted to “create a new history” as a means of imbuing the people of Korea with his own view of history. He desired simultaneously to achieve justification for unification and political orthodoxy by excavating Silla dolmens and actively publicizing excavated artifacts to the people. Furthermore, Park, Chung-hee built the Unification Pavilion and turned it into a sanctuary for paying tribute to historic figures who contributed toward unification of the Three Kingdoms as part of instilling pride about Silla culture and infusing Korean people with the desire for unification. And the House of the Flower Youth was founded to bring the Way of the Flower Youth back to life, and students were educated so that they would be loyal to the nation.

참고자료

· 없음