‘낙화놀이’의 지역적 분포와 유형에 관한 민족지적 고찰 (A ethnographic approach on regional distribution and types of Nakhwa-nori)

서지정보

· 발행기관 : 한국민속학회
· 수록지 정보 : 한국민속학 / 48권 / 111 ~ 140페이지
· 저자명 : 김익두

초록

‘낙화(落火)놀이’란 음력 정월 대보름, 4월 초파일, 또는 7월 보름 등에 숯가루ㆍ사금파리가루ㆍ소금ㆍ점화 물질 등을 넣은 낙화(落火) 봉들을 나뭇가지나 장대에 매어 놓은 줄에 매달아 놓고, 거기에 불을 붙여 그것이 타오르는 불꽃 모양과 타오를 때 터지는 사금파리가루ㆍ소금의 폭음 소리를 함께 즐기는 불꽃놀이를 말한다. 우리나라 ‘낙화놀이’의 민족지적 사실들을 종합해 보면 다음과 같다.
첫째, 우리나라의 낙화놀이는 전국에 걸쳐서 두루 행해졌다. 둘째, 공연 시기 상으로는 초파일이 가장 많고, 그 다음이 정월 대보름이며, 칠월 보름에 행하는 곳도 발견된다. 셋째, 공연 장소는 모든 사례가 다 마을 공동체 주민들이 거주하는 ‘마을’이다. 넷째, 이 놀이는 마을 학동/소년들이 주관하는 경우가 가장 많다. 다섯째, 대체로 숯ㆍ한지ㆍ줄 등이 공통으로 사용되고 있으며, 경우에 따라 사금파리ㆍ소금ㆍ쑥ㆍ유황 등이 첨가되기도 한다. 여섯째, 내용 상으로 보면, ① 줄불놀이만으로 이루어지는 것(4곳), ② 줄불놀이와 제등/연등 달기가 결합된 것(3곳), ④ 장대에 낙화를 매달아 불을 붙이는 장대 불놀이로만 이루어지는 곳(5곳), ⑤ 낙화를 종이연에 달아 날리는 곳(1곳), ⑥ 긴 장대에 연등을 달고 그 장대 끝에서 사방팔방으로 줄을 늘이고 거기에 낙화/줄불을 매달아 하는 곳(1곳), ⑦ 불단던지기만을 하는 곳(1곳), ⑧ 줄불놀이와 선유/뱃놀이와 불단전지기와 달걀불놀이가 결합된 곳(1곳) 등으로, 다양한 차이를 보이고 있다. 일곱째, 명칭 상으로는 ‘낙화놀이’라는 명칭이 가장 많고(7곳), 그 다음으로는 ‘불꽃놀이’라는 명칭(6곳), ‘관등’이라는 명칭(4곳), ‘연등’이라는 명칭(3곳), ‘줄불놀이’라는 명칭(2곳) 등의 순이다. 여덟째, 현재 이 놀이가 전승되는 곳은 네 곳인데, 이 중 한 곳만 그 전승이 끊이지 않고 지속되어온 것이고, 나머지 세 곳은 근자에 와서 다시 복원시킨 것이다. 아홉째, 역사적으로 보자면, 불교의 전래 이전부터 있었던 토착 불놀이 전통과, 불교의 전래 이후에 들어온 제등/연등놀이 전통, 그리고 불교 이후에 이루어진 유교적 양반 놀이 전통 등이 연결되어, 오늘날 전승되는 낙화놀이가 형성된 것으로 판단된다. 열째, 현전 낙화놀이의 유형은, ① 줄불놀이형, ② 장대불놀이형, ③ 불단던지기형, ④ 줄불-연등놀이형, ⑤ 낙화-종이연형, ⑥ 장대연등-줄불형. ⑦ 선유-줄불-불단-달걀불형 등으로 구분해 볼 수 있다.

영어초록

Nakhwa-nori is a firworks display that appreciates firworks and sounds of explosion that break out when sticks of firworks/Nakhwabongs that are dangling all over the ropes burn at the 15th of January, 8th of April, or 15th of July by the lunar calendar. A series of Ethnographic facts of Nakhwa-nori in Korea are as follows;
Firstly, Nakhwa-nori has been performed all over the country in Korea. Secondly, Nakhwa-nori has been mainly performed at 8th of April, and at 15th of January. Thirdly, Performing places of Nakhwa-nori are villages that residents are living. Fourthly, this play is mainly led by boys of each village. Fifthly, Sticks of firworks/Nakhwabongs are made of charcoal powder, Hanji/Korean paper, ropes, potsherd powder, salt, dried wormwood, sulfur, and so on. Sixthly, namings of this play are as follows; Nakhwa-nori(7), Bulkkot-nori(6), Kwandung-nori(4), Yeondung-nori(3), Joolbul-nori(2), and so on. Seventhly, this play is performed in four areas now. The tradition of this play has been continued in one area, and was restored in three areas of the rest. Eighthly, Nakhwa-nori was shaped by combining of the native tradition, Buddhistic tradition, and Confucian tradition of play. Ninthly, the types of this play are as follows; ① type of Joolbul-nori, ② type of Jangdaebul-nori, ③ type of Buldandenjiki-nori, ④ type of Joolbul-yeondung-nori, ⑤ type of Nakhwa-jong-i-yeon-nori, ⑥ type of Jangdae-yeondung-joolbul-nori, ⑦ type of Sunyoo-joolbul-buldan-dalkyalbul-nori, and so on.

참고자료

· 없음