리드의 행위자 인과이론에서 의욕의 무한 후퇴 문제

서지정보

ㆍ발행기관 : 서강대학교 철학연구소 ㆍ수록지정보 : 철학논집 / 45권
ㆍ저자명 : 김종원

목차

I. 들어가기
II. 인간의 능력일반에 대한 리드의 구분
III. 의욕(Volition)의 본성
IV. 정신의 내재적 활동(Immanent Act) vs 이행적 활동(Transitive Act)
V. 재고된 무한 후퇴
참고문헌

한국어 초록

행위자 인과이론의 알려진 여러 문제점 중에 하나는 의욕에 대한 무한 후
퇴의 문제이다. 이 글은 행위자 인과이론의 주창자로 알려진 토마스 리드의 철학체
계 내에서 어떻게 이 무한후퇴의 문제를 해결할 수 있는가를 다루고 있다. 리드는
정신적인 사건과 물리적인 사건을 구분하고 정신적인 사건의 일종인 의욕은 행위자
원인에 의해서 직접적으로 일어난 사건이면서 동시에 그 사건을 일으키는 작용과
일어난 사건사이의 구별이 없는 내재적 활동의 사건으로 간주한다. 따라서 리드의
철학체계 내에서 내재적 활동의 사건인 의욕은 이 의욕을 산출하기 위해서 또 다
른 능력의 발휘를 요구하지 않을 수 있으며 오직 그 사건을 일으키는 능력을 가지
고 있는 행위자에 의해서만 인과적으로 직접 연결되어 발생할 수 있다.

영어 초록

It is a known fact that Reid’s notion of volition based on agent-causation
has the problem of an infinite regress between volition and the exertion of our
active power which brings this volition about. However, by claiming that some
mental operations or effects of speculative power cannot be distinguished from
the exertions which raise the mental operations (i.e. the effect can be the
exertion itself in some mental operations) and that volition is one of them (not
the exertion of active power), Reid’s notion of volition can be free from this
infinite regress problem.

참고 자료

없음