Ⅱ. 본론
2. 기독교와 현대시의 상관관계
3. 기독교와 현대시의 발전 양상
가. 90년대 - 자의식의 발견
나. 920년대 - 현실극복 의지
다. 930년대 - 민족의식의 고양
라. 940년대 - 상실의식의 승화
마. 950년대 - 분단체험과 극복의지
바. 960년대 - 현실인식과 자아각성
4. 김현승의 시와 기독교 사상
2) 작품 활동 및 분석
가. 천상세계의 지향
나. 인간 중심의 고독
다. 구원의 확신과 감사
5. 윤동주의 시와 기독교 사상
2) 작품 활동 및 분석
가. 죄의식
나. 속죄양 의식
다. 소망의식
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
Ⅰ. 서론
. 연구목적
문학과 종교는 상호 긴밀한 관계를 가지고 있다. 문학이나 종교는 상상적인 세계관을 통해 정신적 가치관을 추구한다는 점에서 같은 차원에 있으며 이로 인해 서로의 상호관계를 통해 내면세계를 심화하는 결과를 가져온다. 이렇듯 문학과 종교는 모두 이성이나 감성의 세계에의 어필을 하고 있음을 볼 수 있고, 이러한 문학과 종교는 인간생활에 많은 영향을 미친다는 것을 알 수 있다.) 9세기말에 유입되기 시작한 기독교는 문학과 우리나라 사람의 사상에 많은 영향을 주었을 것으로 생각된다. 이렇게 근대 한국인의 정신세계에 큰 영향을 준 기독교 사상이 현대시 속에 어떻게 투영되어 발전해왔는가를 살펴보며, 특히 윤동주 시인과 김현승 시인을 중심으로 어떻게 그러한 것이 시 속에서 나타나고 있는지 살펴보고자 한다.
본고는 우리의 현대시에 투영된 기독교 사상을 바탕으로 윤동주 시인과 김현승 시인에게 어떠한 영향을 미쳤으며, 또한 현대시의 흐름에 어떠한 영향을 미쳤는지 살펴보는데 연구 목적이 있다.
2. 연구사
9세기말 기독교가 본격적으로 이 땅에 유입된 이후 정치적 ? 사회적 ? 문화적인 면에서 큰 영향을 끼쳤음을 알 수 있다. 우리 근대시의 기조가 된 기독교 사상과 시문학의 관계를 역사적 사실로 볼 때 기독교 사상이 우리의 시가 문학에 끼친 영향에 대한 연구가 활발한 편이나 단편적이면서도 피상적으로 다루어져 있을 뿐이고 문학사적 관점에서의 체계적 분석은 이루어지지 않은 상태이다.
기독교 시가문학은 찬송가와 창가의 영향으로 비교적 활발했던 초기 시가문학에 비해 90년대와 920년대는 답보 상태에 있다가 930년대에 와서야 기독교의 사상 측면에서 깊이 있는 작품이 많이 나오게 된다. 그러다보니 기독교 시가에 대한 연구사도 대부분 930년대에 활동하기 시작한 시인들에 치중되어 있는 느낌이다. 950년대 이후 등장한 기독교 시인들은 아직 활발하게 활동 중에 있기 때문에 객관적인 방법론을 적용하여 종합적으로 평가하기에는 한계성이 있다.
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