(한국문화자원의이해 2학년) 강의 1강에서 학습한 세시풍속 중 봄,여름,가을,겨울을 대표하는 세시풍속을 각각 1개씩 선택하여 초등학교 저학년 아이들에게 설명한다는 가정하에 그들이 이해하기 쉽게 서술하세요

과제정보

학과	관광학과, 생활과학과, 문화교양학과	학년	2학년
과목명	한국문화자원의이해2	자료	11건
공통	강의 1강에서 학습한 세시풍속 중 봄․여름․가을․겨울을 대표하는 세시풍속을 각각 1개씩 선택하여 초등학교 저학년 아이들에게 설명한다는 가정하에 그들이 이해하기 쉽게 서술하세요. (30점) 강의 1강에서 학습한 세시풍속 중 봄․여름․가을․겨울을 대표하는 세시풍속을 각각 1개씩 선택하여 초등학교 저학년 아이들에게 설명한다는 가정하에 그들이 이해하기 쉽게 서술하세요. (30점)

소개글

(한국문화자원의이해 2학년) 강의 1강에서 학습한 세시풍속 중 봄,여름,가을,겨울을 대표하는 세시풍속을 각각 1개씩 선택하여 초등학교 저학년 아이들에게 설명한다는 가정하에 그들이 이해하기 쉽게 서술하세요

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 봄 – 쥐불놀이
2. 여름 – 씨름
3. 가을 – 거북놀이
4. 겨울 – 동지밭죽

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

세시풍속은 전통적인 생활양식으로서의 무형문화유산이다. 그러나 전통적인 세시풍속은 시대의 변화에 따라 점차 소멸되어가고 있다. 전통문화에 대한 학습은 과거의 모습을 통해서 현재를 파악하고 미래를 예측하는 우리의 ‘뿌리 찾기’라고 할 수 있다. 이러한 관점에서 본다면, 세시풍속은 당대 사람들이 한해를 살아가는 생활양식으로 생업을 바탕으로 한 자연환경과 사회문화에 대한 적응방식이다. 이는 개인적 차원이 아닌 사회적 차원에서 공감대를 형성하여 되풀이되는 의례적 집단 행위로, 그 사회 속에서 생활을 유지하고 활기차게 만들기 위한 일정한 기능을 담당하고 있다. 즉, 세시풍속에는 그 사회를 유지하는 믿음과 사상, 공동체 및 윤리의식이 내포되어 있다. 이는 현대사회의 개인주의, 가족 간의 소통 단절, 입시 위주의 교육으로 야기된 사회문제를 해결할 수 있는 가족 간의 소통, 가족·마을을 바탕으로 한 협동과 공동체의식, 노인공경의 윤리의식 등의 내용을 포함한다. 따라서 전통적인 세시풍속의 교육적 활용은 우리문화에 대한 ‘뿌리 찾기’인 동시에, 현대사회에서 나타나는 여러 문제를 해결하기 위한 대안적 교육의 실현이라 할 수 있다. 따라서 본론에서는 강의 1강에서 학습한 세시풍속 중 봄,여름,가을,겨울을 대표하는 세시풍속을 각각 1개씩 선택하여 초등학교 저학년 아이들에게 설명한다는 가정하에 그들이 이해하기 쉽게 서술해 보겠다.

Ⅱ. 본론

1. 봄 – 쥐불놀이

설 명절이 차례를 지내고 성묘를 하러 가는 가문의 명절이라면, 정월대보름은 마을 공동체의 세시풍속이 많은 마을의 명절이다. 설부터 정월대보름까지는 농경사회의 공식적인 휴일과 다름없었고 마을의 제사인 동제, 줄다리기나 달집태우기와 같은 공동체 의례와 놀이가 많이 행해졌다. 이는 농경 생활을 하는 사람들이 달을 생각하는 관념과도 연결이 된다. 달이 초승달이 되었다가 보름달이 되고, 다시 그믐달이 되는 과정을 옛사람들은 불사의 관념과 관련지었고, 달에는 재생과 부활의 힘이 있으며 인간의 생산과 풍요도 모두 달의 영향 때문이라고 믿었다.

참고 자료

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