교재 10쪽의 참고 '문화적 공동체로서의 근대국가'의 내용을 참조하면서 우리 사회에서 민족의식을 고취하기 위해 사용되는 다양한 방법의 사례를 찾아보시오. 그리고 이 방법이 주로 겨냥하는 대상은 누구이며 그들을 겨냥하게 된 배경은 무엇일지에 대해 분석해 보시오.

소개

"교재 10쪽의 참고 '문화적 공동체로서의 근대국가'의 내용을 참조하면서 우리 사회에서 민족의식을 고취하기 위해 사용되는 다양한 방법의 사례를 찾아보시오. 그리고 이 방법이 주로 겨냥하는 대상은 누구이며 그들을 겨냥하게 된 배경은 무엇일지에 대해 분석해 보시오."에 대한 내용입니다.

목차

I. 서 론

II. 본 론
1. 민족과 민족의식 개념과 정의
2. 민족의식을 고취하기 위해 사용되는 방법의 사례
1) 단재신채호 민족의식 고취
2) 증산도의 민족주의 고취
3. 분석

III. 결 론

참고문헌

본문내용

"민족주의란 한 국가가 발전하고 한 민족이 살아남기 위해 선택할 수 있는 최고의 보물이다." 중국 혁명의 선도자·정치가인 쑨원의 말이다. 민족의 독립과 통일을 가장 중시하는 사상인 민족주의는, 19세기 이래 근대 국가 형성의 기본 원리가 되었으며, 분열되어 있는 민족의 정치적 통일을 목표로 하는 형태와 외국의 지배로부터의 해방이나 독립을 목표로 하는 형태로 크게 나누어진다. 아시아에서 민족이라는 개념은 공동의 언어·혈통·문화공동체라는 객관적 요소에 동포의식이라는 주관적 요소가 더해졌다. 두 가지 요소가 서로 맞물리면서 민족을 형성했다고 볼 수 있는 것이다. 다만 동포의식이라는 결정적 요소의 완성은 상대적으로 그 시기가 늦다고 볼 수 있으나 공동적인 언어·혈통·문화공동체라는 요소는 일반적으로 말하는 유럽의 근대 민족주의의 발흥 이전부터 상당히 진하게 나타나고 있었으며, 이것이 근대에 민족의식과 함께 아시아의 근대적 민족주의를 형성했다고 할 수 있다.
민족이라는 단어는 하나의 집단을 똘똘 뭉치게 하는 힘이 있다. 과거 주변국으로 부터 당한 수많은 침략과 지배를 당하기도 했고, 한 민족끼리 이념갈등으로 인해 완전한 통일국가가 되지 못하고 분리된 두 지역이 되어서 서로 자유로운 교류를 하지 못하는 한국 사람들에게 있어 민족이라는 단어는 속에서 끓어오르는 벅찬 감정을 불러일으키고 공동체 의식을 만들어 준다.
특정 민족 사이에 예전부터 전해 내려져 온 그 민족 간의 고유한 문화에는 그들만이 서로 공유한 고유의 문화적인 상징이 있다. 이는 긴 시간을 건너 만들어진 역사와 전통, 그리고 문화 양식의 영향을 받고, 그 전통이나 문화양식을 따르는 집단에 의해 형성되게 된다. 이런 고유한 문화는 집단 안에 속한 사람들의 반응을 일으켜 통합시키는 역할을 한다. 시대가 발전함에 따라 글로벌화가 시작되면서 외래문화가 유입되면서 우리 민족의 고유문화가 흐려지고 있다는 걱정들이 많다.

참고자료

· 정준영, 조은기, 최지연, 김현숙, 문성희, 송희경, 문화산업과 문화기획, 한국방송통신대학교출판부, 2020, p.10.
· 김주현, 민족의식과 자주정신을 가다듬는 계기로, 디스뉴스24, 2008.
· 임석진, 윤용택, 황태연, 이성백, 이정우, 양운덕, 강영계, 우기동, 임재진, 김용정, 박철주, 김호균, 김영태, 강대석, 장병길, 김택현, 최동희, 김승균, 이을호, 김종규, 조일민, 윤두병, 민족 [Nation, 民族], 철학사전, 2009., [네이버 지식백과]
· 신채호 [申采浩] - 역사연구가 곧 독립운동 (독립운동가, 이달의 독립운동가)[네이버 지식백과]