글과생각1) 정약용의 농아광지와 송준길의 제망자문을 읽고 이광수의 동포에고함 최현배의 한글과문화혁명과 남광우의 국한혼용론대한 자신견해서술하시오0k

소개

글과생각1) 정약용의 농아광지와 송준길의 제망자문을 읽고 이광수의 동포에고함 최현배의 한글과문화혁명과 남광우의 국한혼용론대한 자신견해서술하시오0k

국문 글과생각1

1. 정약용의 <농아광지>와 송준길의 <제망자문>을 읽고, 각각의 글이 지닌 장점 및 두 글의 공통점과 차이점에 관하여 서술하시오. (20점)
2. 이광수의 <동포에 고함>(제7강)에 나타나는 형식적인 특징을 설명하고 이 글을 통해 글쓴이가 전달하고자 하는 메시지가 무엇인지 서술하시오. (25점)
3. 최현배의 <한글과 문화혁명>과 남광우의 <국한혼용론>(제15강)을 읽고 한글 전용과 한자 혼용에 대한 자신의 견해를 서술하시오. (25점)


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목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 정약용의 <농아광지>와 송준길의 <제망자문>을 읽고, 각각의 글이 지닌 장점 및 두 글의 공통점과 차이점에 관하여 서술하시오. (20점)
1) 정약용의 <농아광지>와 송준길의 <제망자문> 줄거리
2) 각각의 글이 지닌 장점
3) 두 글의 공통점과 차이점
4) 나의 제언
2. 이광수의 <동포에 고함>(제7강)에 나타나는 형식적인 특징을 설명하고 이 글을 통해 글쓴이가 전달하고자 하는 메시지가 무엇인지 서술하시오. (25점)
3. 최현배의 <한글과 문화혁명>과 남광우의 <국한혼용론>(제15강)을 읽고 한글 전용과 한자 혼용에 대한 자신의 견해를 서술하시오. (25점)

Ⅲ. 결 론

참고자료

본문내용

부모의 마음은 자식을 향한 사랑하는 마음은 똑같다. 그 와중에 자식이 먼저 죽게되면 부모의 마음에 깊은 상처를 남기게 될 것으로 그와 관련된 글을 남긴분이 정약용과 송준길이다. 정약용(丁若鏞, 1762년 8월 5일(1762년 음력 6월 16일) ~ 1836년 4월 7일(1836년 음력 2월 22일)은 조선 후기의 문신이자 실학자·저술가·시인·철학자·과학자·공학자이다. 본관은 나주, 자는 미용(美庸), 호는 다산(茶山)·사암(俟菴)·탁옹(籜翁)·태수(苔叟)·자하도인(紫霞道人)·철마산인(鐵馬山人)·문암일인(門巖逸人), 당호는 여유당(與猶堂)이며, 시호는 문도(文度)이다. 동춘당은 송준길(1606~1672)선생의 호다. 시호 문정(文正). 어려서부터 이이(李珥)를 사숙(私淑)했고, 20세 때 김장생(金長生)의 문하생이 되었다. 1624년(인조 2) 진사가 된 뒤 학행으로 천거받아 1630년 세마(洗馬)에 제수되었다.
이이를 사숙 하였으며 김장생에게서 수학 하였다. 불행은 신분의 귀천이나 행실의 선악을 가리지 않고 찾아오며, 자식을 잃은 슬픔은 학식의 고하나 나이의 노소를 떠나 동일하다. 옛말대로 지극한 슬픔은 표현할 말이 없지만, 그러나 어떻게든 풀어내지 않으면 가슴속의 슬픔이 폭발할 것이기에 결국 참지 못하고 전송의 말을 한다.
동포에 고함의 글을 쓴 이광수는 한 때는 조선의 뛰어난 시인이고 작가였으나 친일파적인 경향을 보이고 있어 논란의 대상이 되고 있다. 이광수(李光洙, 1892년 3월 4일 ~ 1950년 10월 25일)는 일제 강점기의 언론인, 문학가, 시인, 평론가, 번역가이며 애국 계몽 운동가의 공로가 있으나, 최남선과 함께 거론되는 변절한 친일파이다. 본관은 전주이며, 조선 목조의 차남 안원대군의 후손이기도 하다. 자는 보경(寶鏡), 호는 춘원(春園)·고주(孤舟)·외배·올보리·장백산인(長白山人)이며, 필명으로 춘원생, 경서학인(京西學人), 노아자닷뫼당백, Y생, 장백, 장백산인 등을 사용했다.
이 장에서는 글과생각1. 정약용의 <농아광지>와 송준길의 <제망자문>을 읽고, 각각의 글이 지닌 장점 및 두 글의 공통점과 차이점에 관하여 서술하시오. (20점) 2. 이광수의 <동포에 고함>(제7강)에 나타나는 형식적인 특징을 설명하고 이 글을 통해 글쓴이가 전달하고자 하는 메시지가 무엇인지 서술하시오. (25점) 3. 최현배의 <한글과 문화혁명>과 남광우의 <국한혼용론>(제15강)을 읽고 한글 전용과 한자 혼용에 대한 자신의 견해를 서술하기로 하자.

참고자료

· 공용, 2013. 레포트, 송준길의 제망자문 읽고 분석
· 곽준혁, 한국정치사상학회, 2005, <춘원 이광수와 민족주의>
· 김상홍, 다산의 자녀 광명 연구」, 『한문학논집』 제16집, 근역한문학회, 1998
· 이광수, 이가출판사, 1994, 사랑 : 이광수 문학의 결정판
· 주희춘, 2015, 세월호 참사 1주년에 다시 읽는 정약용과 이순신의 편지