[일본학과] 2020년 2학기 일본학원서강독 기말시험 과제물(격차 겉보기론에 대한 일본 내각부 주장)

목차

Ⅰ형
1. 제2장의 ‘일본에서 인권선언이 받아들여지기까지’를 읽고 그 요지를 서술하시오.
2. 제2장을 읽고 이러한 인권 의식을 지닌 일본이 현재 어떠한 문제에 직면하고 있는지(예를 들면, 여성, 소수민족, 경제적 약자층, 성소수자 인권 등), 그리고 그것이 앞으로의 일본의 민주주의에 어떠한 영향을 미치게 될 것인지에 관해 자신의 생각을 서술하시오.

Ⅱ형
교재 7장(학문의 권유) 내용을 충분히 숙지한 뒤에 그 내용의 핵심을 A4 1장 분량의 일본어와 한국어로 각각 요약하여 제출하시오.

Ⅲ형
1. ｢격차 겉보기론(格差見かけ論)｣에 대한 일본 내각부의 주장에 대해 설명하고, 다치바나기(橘木)교수는 이를 어떻게 평가하고 있는지 간단히 설명하시오.
2. 다음 단어의 요미카타(読み方)를 ( )안에 히라가나로 표기하시오.
3. 다음 단어를 한자로 표기하시오.



- 목 차 -

Ⅰ형
1. 제2장의 ‘일본에서 인권선언이 받아들여지기까지’를 읽고 그 요지를 서술하시오.
2. 제2장을 읽고 이러한 인권 의식을 지닌 일본이 현재 어떠한 문제에 직면하고 있는지(예를 들면, 여성, 소수민족, 경제적 약자층, 성소수자 인권 등), 그리고 그것이 앞으로의 일본의 민주주의에 어떠한 영향을 미치게 될 것인지에 관해 자신의 생각을 서술하시오.

Ⅱ형
교재 7장(학문의 권유) 내용을 충분히 숙지한 뒤에 그 내용의 핵심을 A4 1장 분량의 일본어와 한국어로 각각 요약하여 제출하시오.

Ⅲ형
1. ｢격차 겉보기론(格差見かけ論)｣에 대한 일본 내각부의 주장에 대해 설명하고, 다치바나기(橘木)교수는 이를 어떻게 평가하고 있는지 간단히 설명하시오.
2. 다음 단어의 요미카타(読み方)를 ( )안에 히라가나로 표기하시오.
3. 다음 단어를 한자로 표기하시오.

본문내용

Ⅰ형

1. 제2장의 ‘일본에서 인권선언이 받아들여지기까지’를 읽고 그 요지를 서술하시오.

메이지 유신부터 태평양 전쟁까지, 일본이 근대화되기 시작한 시기에는 인권에 대한 개념적 이해가 부족할 뿐더러 정부의 필요에 의해 그 의미가 축소되었다. 일본은 전쟁이 끝난 후 교육제도가 개편되고 나서야 본격적으로 인권에 대해 교육하기 시작하였다. 허나 여전히 일본에서는 인권에 대한 인식이 부족한 편이며, 특히 기득권층에서는 이를 허황된 것이라 주장하는 사람도 많다. 젊은 층을 중심으로 인권에 대한 문제제기를 적극적으로 해주길 바란다. 민주주의 없는 인권은 없고, 인권이 없는 민주주의는 없다.


2. 제2장을 읽고 이러한 인권 의식을 지닌 일본이 현재 어떠한 문제에 직면하고 있는지(예를 들면, 여성, 소수민족, 경제적 약자층, 성소수자 인권 등), 그리고 그것이 앞으로의 일본의 민주주의에 어떠한 영향을 미치게 될 것인지에 관해 자신의 생각을 서술하시오.

일본에서의 인권은 선진국들과 비교했을 때 아직 부족한 점이 많다. 특히 사회적 약자에 대한 차별, 이지메 문화는 사회 각계각층에서 비판할 정도로 심각한 편이다. 이는 일본 인권교육의 역사가 민간 주도, 국민 주도가 아닌, 정부 주도로 이루어졌기 때문이라 생각한다. 제2장에서 언급되었듯, 메이지 유신 이전은 물론, 유신 이후로도 일제가 패망하기 전까지 일본에는 인권이란 개념이 정착할 수 없었다. 민권(국민의 권리)보다 국권(나라의 권리)을 우선시하였으며, 국가의 이익 앞에서 적국과 식민지는 물론, 자국민마저 철저히 무시당했다.
일본에서 인권이 본격적으로 논의된 계기는 혁명도, 시민운동도 아닌, 패전과 미 군정이었다. 시민혁명으로 뒤엎은 프랑스나 민주화운동이 끊이질 않았던 우리나라와는 사뭇 다르다. 국민들이 자신의 손으로 직접 권리를 쟁취한 것이 아니라, 국가가 가르쳐주고 내려준 권리만이 존재한다. 소수자에 대한 각종 배려가 깊다고 할지라도 인권에 대한 논의가 부족한 한계가 뚜렷하기에 겉으로는 배려하지만 뒤에서는 이지메하는 문화가 공존한다.



- 중략 -

참고 자료

없음